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盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动,原来是佛教的法式。在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会,也不算过分吧。从中国的风俗来看,好象是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去,被称作“民族大移动”,这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。 “盂兰盆”本为梵语,意为“解救倒悬”。相传佛祖释迦牟尼的弟子目连见到自己的母亲在地狱受苦,像倒挂在空中那样遭罪,不吃不喝做了饿鬼,就用钵头盛饭喂他母亲,但是食物还未入口就已化为炭火。佛祖告诉目连,必须在每年的七月十五,将百味五果放在盆中,供养十方鬼灵,超度众饿鬼,他的母亲才能得到解救。目连一切照办,才把母亲救出地狱,他自己也成为地藏王的护法神。此后在佛教中就逐渐演变为佛教在这一天要供奉佛祖,举办盂兰盆会来祭祀鬼神。 尽管盂兰盆节是在飞鸟时代(飛鳥時代「あすかじだい」)从中国传入日本的,但如今在中国虽然还举办盂兰盆法会,但民间已经没有相关活动,国人甚至直接把盂兰盆节当成了日本的节日。而在日本,盂兰盆节日期间家家都设魂龛(盆棚「ぼんだな」),点燃迎魂火(迎え火「むかえび」)和送魂火(送り火「おくりび」),祭奠祖先。现在一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂,和活人一起生活4天,16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。 盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦,现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚,合着大鼓的鼓声,全村的人围成大圆圈跳舞,是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。 而近些年来,日本人的居住环境发生了变化,人们渐渐倾向于公寓或者高楼大厦,因此常以佛像前放置盂兰盆节灯笼代替迎魂火。 在日本,“盂兰盆节”是仅次于元旦的盛大节假日。现在一般在阳历8月15日前后。每到盂兰盆节时,日本全国都放长假,人们纷纷返回故乡,祭奠祖先,并和家人团聚。 人们在这一期间还要迎接祖先的灵魂,和在世的家人一起生活4天;16日以送魂火的方法把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰。 按照惯例,举行“大文字烧”的当天下午,人们要用松木烧出75座火床,形成一个辉煌的“大”字。“大”字的第一笔画73米,第二笔146米,第三笔124米。“大”字篝火的75个火丛必须在晚上八点时同一时间点燃。 16日晚上八时,京都周边的几座山上,人们用火堆堆出来的篝火,烧出了“大”、“妙法”等文字,还有“船形”的图案,把整个京都的夜空映红,演示出百万人齐送先祖灵魂归天的热烈场面。 此外,除了京都的“大文字烧”,日本还有其他6处有名的“大文字烧”,它们是:秋田县大馆市大文字烧、奈良县奈良市高圆山大文字烧、神奈川县箱根町大文字烧、静冈县三岛市大文字烧、山梨县笛吹市一宮町大文字烧和高知县四万十市大文字送火。
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