【转载】歌剧《法厄同（Phaëton）》- 让·巴蒂斯特·吕利（J.-B. Lully）-（Rousset指挥，2022年）

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作品介绍：
《法厄同》（Phaëton，LWV 61） 是让-巴蒂斯特·吕利（Jean-Baptiste Lully）根据菲利普·基诺（Philippe Quinault）的剧本创作的一部序幕和五幕音乐悲剧。它改编自古罗马诗人奥维德（Ovid）的《变形记》（Metamorphoses）。首演于1683年1月6日在凡尔赛（Versailles）举行。最早的准备工作由让·拉辛（Jean Racine）完成，他在1675年吕利的歌剧《忒修斯》（Thésée）（BV1Z1421U7XD）成功后，也希望为吕利写剧本。在尼古拉·布瓦洛（Nicolas Boileau）的参与下，他创作了未完成的剧本《法厄同的陨落》（La chute de Phaéton），吕利和基诺在1682年为新作品借鉴了这个片段。因此，他们在不到九个月的时间内完成了该剧。根据让-洛朗·勒瑟夫·德·拉维耶的说法，吕利要求对已经被学院接受的场景进行二十次修改。他特别注重将主角描绘为“有野心但不粗暴”。勒瑟夫·德·拉维耶认为吕利成功地保留了这个角色的“少量风雅”。

首演于1683年1月6日在凡尔赛举行。由于当时临时舞台没有舞台机械，宫廷画家让·贝兰设计的服装在演出成功中起到了重要作用。公共首演于1683年4月27日在巴黎皇家宫殿剧院举行，贝兰为此设计了华丽的布景。这次演出在7月30日王后玛丽亚·特雷莎去世后暂停了三十天的哀悼期，然后继续演出，直到1684年1月12日或13日。

《法厄同》的成功非常显著。勒瑟夫·德·拉维耶称其为“人民的歌剧”，并将其与吕利的其他歌剧《阿尔米德》（“女士们的歌剧”）(BV1cqakehEUC)、《阿蒂斯》（“国王的歌剧”）（BV1K8akeKEJm）和《伊希斯》（“音乐家的歌剧”）（BV1xZ421M7Gh）进行了比较。据帕尔费（Parfaict）记载，这个绰号来源于1683年4月27日观众的热烈反响。在宫廷和皇家学院多次重演，包括1683年、1688年、1692年、1702年、1710年、1721年、1722年、1730年、1731年、1742/43年。序幕还在1749年《阿西斯与伽拉忒亚》之前和1753年为庆祝阿基坦公爵的诞生而演出。

直到1742年巴黎最后一次重演，尚-费里·勒贝尔（Jean-Féry Rebel）和弗朗索瓦·弗朗克尔（François Francœur）才对作品进行了删减，并补充了一段布雷舞曲（第三幕，第4场）和一段扩展的夏康舞曲（第四幕，第1场）。在此之前，《法厄同》几乎以原始形式上演。

演出介绍：
第一幕
介绍了埃及国王梅罗普斯（Merops）的女儿利比（Libye）和海神普罗透斯（Protée）的女儿西奥尼（Théone）。两人都很不幸：利比爱上了埃帕福斯（Epaphus），而西奥尼爱上了法厄同（Phaëton），法厄同是克吕墨涅（Clymène）和梅罗普斯妻子的儿子。西奥尼感到被法厄同忽视，利比则害怕她父亲的决定：梅罗普斯当天要宣布继承人，这个继承人将成为她的丈夫。很快就清楚，法厄同想成为并将成为梅罗普斯的继承人。克吕墨涅说服她的兄弟海神特里同（Triton）强迫普罗透斯透露法厄同的命运。普罗透斯预言法厄同将有一个可怕的结局。

第二幕
克吕墨涅告诉法厄同普罗透斯的预言，但法厄同不相信。他充满自信和野心。西奥尼和利比都很不幸，一个因为失去法厄同，另一个因为被迫与法厄同结婚。

第三幕
法厄同和随从前往伊希斯（Isis）的神庙献祭。埃帕福斯无法接受梅罗普斯的决定，并质疑法厄同是太阳神（Le Soleil）之子。他还祈求母亲伊希斯阻止这场亵渎：神庙的大门关闭，然后变成地狱之门，吓跑了集会的人。法厄同坚持，让他母亲证明太阳神是他的父亲。然后法厄同被风带到太阳神的宫殿。

第四幕
四季和一天的时间歌颂太阳神（Le Soleil），然后是太阳神和法厄同的对话，太阳神完全承认法厄同是他的儿子。为了证明他的出身，法厄同要求驾驭太阳车。他的父亲试图劝阻他，但失败了，不得不答应他的要求。

第五幕
法厄同驾驶太阳车。地球上的居民起初很兴奋，但当法厄同失去对太阳车的控制时，恐惧和混乱随之而来。朱庇特（Jupiter）用闪电击毁法厄同和太阳车，拯救了地球。

由于歌剧的主人公不是恋人，而是一个有野心的崛起者，他没有爱情咏叹调。他通过简单的对话被引入，后面也只有几个简短的咏叹调。情感主要由利比、西奥尼和普罗透斯在预言中展现。

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