风土的现象学维度——再读“没有建筑师的建筑”一潘玥|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第七讲(二)
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风土的现象学维度——再读“没有建筑师的建筑”一潘玥|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第七讲(一)
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何为风土 风土何为—潘玥|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第一讲
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意大利乡村建筑的研究一江攀|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第五讲
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风土研究关键性文献工作坊—海德格尔专题|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第三次文献工坊
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历史何为 历史何往—潘玥|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第二讲
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遗产理论及风土话语：一种思辨性历程—陈曦│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第九讲
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19世纪以来的风土建筑遗产范型一潘玥|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第四讲(二)
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“没有建筑师的建筑”与伯纳德·鲁道夫斯基—潘玥│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第十讲
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风土研究关键性文献工作坊|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第四次文献工坊
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海德格尔现象学入门——什么是“现象”？
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风土研究关键性文献工作坊|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第二次文献工坊
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常青 | 建筑人类学——理论范式与实践解析 | 同济大学研究生课程《建筑人类学》课程讲座
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朱塞佩·帕加诺和1936年意大利乡村建筑展—江攀│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第十五讲
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如画风土——约翰.拉斯金著作导读一潘玥|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第六讲
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国内现象学最牛的5所985高校【现象学专题】
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风土何为 风土何往—潘玥│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第一讲
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探索民居研究新范式：风土建筑理论与方法—潘玥│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第十四讲
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复旦大学哲学学院讲座 | 十九世纪工艺美术运动的哲学基础—潘玥
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历时思维与共时思维：19世纪以来的风土建筑遗产范型—潘玥|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第三讲（一）
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风土、如画与约翰•拉斯金—潘玥│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第三讲
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勒·柯布西耶的风土命题与现代启示—潘玥│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第八讲
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重返长十九世纪：早期现代世界的形成与风土建筑一王为|同济大学春季研究生课程《西方现代风土建筑概论》2024 第八讲
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注意力的发生机制-在陌生和熟悉之“间”：从克氏笑话看当代顶尖学人的注意力现象学；一门注意力调制技艺是否可能？
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20世纪下半叶以来的3个建筑学转向与“风土”话语—王骏阳│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第七讲
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风土建筑、客观性与西方进程—潘玥│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第六讲
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风土：集体参考的建筑—王方戟│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第十三讲
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海德格尔讲《庄子》，在场的听众被惊呆了。
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陈嘉映丨没了更高地生存，人类社会也就没有意义了！独家注解《解释鸿沟》
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海德格尔讲《庄子》的“鱼之乐”。为何庄子胜过惠子？你赞同吗？
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《存在与时间》入门概念介绍
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美国风土建筑研究的历程—吕江│同济大学研究生课程《西方现代风土建筑概论》2023第十七讲
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海德格尔的一生：你是否愿用75分钟的时间了解海德格尔的一生
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海德格尔《存在与时间》：在世之在
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遗产社区的理论、方法与实践——《北京规划建设》 “人居型遗产的保护与传承”专题研讨
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“没有建筑师的建筑”与伯纳德.鲁道夫斯基-同济大学潘玥老师-中国美院讲座
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六边形战士培养笔记——德国胡塞尔现象学《观念1》
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唯物与唯心是哲学的基本问题？错了，思维和存在才是，让我们看看思维与存在在西方哲学史里，是怎样发展和变化的
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风土的现象学维度——再读“没有建筑师的建筑”_20240517
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张斌 | 从城市研究到驿站实践：关于日常性的思考 | 同济大学研究生课程《建筑人类学》课程讲座
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阮·梅为你读《知觉现象学》.part1