【楞严经】想不到佛陀在2000年前就已经说出我们颠倒受苦的原因
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【楞严经】受阴未尽，起无量轻安，以为是大自在，于是遇好轻清魔
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【楞严经】受阴未尽，说无因果，遇空魔入其心腑，广行淫秽而沦坠
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【楞严经】受阴未尽，无量欢喜且乐到极点，遇好喜乐魔，以为解脱
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【楞严经】受阴未尽，深入虚明境界，爱欲重，欲魔进其心腑而沦坠
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【楞严经】色阴将尽，突见十方虚空变青、黄、赤、白等等百宝色
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【楞严经】汝等必须将如来语于我灭后传示末法，遍令众生开悟斯义
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【楞严经】十方洞开，无复幽黯，便是破了色阴
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【楞严经】想阴未尽，心爱游荡，就有天魔来现菩萨身，迷惑修行人
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【楞严经】想阴未尽，贪求善巧方便，天魔来令得神通，迷惑修行人
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【楞严经】一切水皆为如来藏性？就在我们的自性里？
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【楞严经】闻一切声的闻精从何来？非耳根非虚空非因缘，闻佛怎说
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【楞严经】一切修行人，无法成就外道魔王声闻缘觉，因用了攀缘心
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【楞严经】见万物的见精从何来？非眼根非虚空非因缘，闻佛怎说？
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【楞严经】能分别甜苦的舌识从何而来？非根尘非因缘，看佛怎么说
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【楞严经】能分别动静的耳识从何来？非根尘非因缘，看佛怎么说？
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【楞严经】阿难识心回答，睁眼心见外，闭眼心见内，佛说这并不对
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【楞严经】色阴将尽，忽见山河大地变成佛国，但境界只是暂时
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【楞严经】品尝诸味的尝精从何来？非舌根非虚空非因缘，看佛怎说
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【楞严经】生活中所有思想从何来？非根尘非因缘非自然？看佛怎说
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【楞严经】修行人能看八万劫内，以为众生没有因缘而自己出现
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【楞严经】一切所嗅气味从何而来？非根尘非因缘非自然？看佛怎说
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【楞严经】受阴未尽，前无新证，生大枯渴，以为精进而遇忆魔
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【楞严经】能分别粗滑的身识从何而来？非根尘非因缘，看佛怎么说
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【楞严经】色阴将尽，突然能于体内取蛲蛔，却无伤毁，但只暂时
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窥探原始大乘佛教的来龙去脉！从何处来？又会到何处去？为什么大乘教义这么复杂？大乘佛法是佛陀教诲吗？（上）
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《大乘离文字普光明藏经》全文 功德利益念一遍相当于念50万遍金刚萨埵心咒，供3万曼扎的功德，90亿菩萨护持，四大天王护持
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【法华经】谁若能闻见这部《妙法莲华经》，就能成佛道
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【楞严经】想阴未尽，贪求清静，有着魔人来其跟前令修行人知宿命
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【楞严经】佛法是指月之手，要证果，唯熏修无漏善，离生灭变异苦
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【楞严经】修行人能看八万劫内，自己不清楚而胡乱下定论
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【楞严经】见与见缘，并所想相，如虚空华，本无所有，此见及缘，元是菩提妙净明体
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【楞严经】阿难以识心回答佛陀，认为心在身外，佛陀解释这并不对
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【楞严经】色阴将尽，突于晚上能见远方情形，但境界只是暂时
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【楞严经】智慧第一的文殊师利菩萨亦是从耳根圆通法门证得圆通
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【楞严经】见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及
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【楞严经】世人皆因六结有生死，欲除去六结，唯修楞严大定
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【楞严经】想阴未尽，贪求神通种种变化，有着魔人来示现种种神通
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【楞严经】四种阿修罗
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【法华经】佛为阿难、罗睺罗授记成佛，佛寿皆无量千万亿阿僧祇劫
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【楞严经】想阴未尽，贪求善巧方便，魔眷属示现神通，迷惑修行人