V
主页
【符号学与当代艺术】N0.7 胡塞尔现象学如何看待作为符号文本的艺术
发布人
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
什么叫艺术家?人人都是艺术家。 | 符号学与当代艺术NO.6
朱锐 | 什么是符号?
董明来:胡塞尔现象学如何看待作为符号文本的艺术? | 符号学与当代艺术NO.7
NO. 4 胡塞尔的意识哲学 | 哲学与当代艺术
什么是音乐的美?——从汉斯立克和维特根斯坦说起 | 哲学与当代艺术N0.31
No.3 巴迪欧的事件哲学:从本体论到现象学 | 哲学与当代艺术
【心理分析与当代艺术】NO.7:无意识与艺术
【符号学与当代艺术NO.5】打开边界的符号学 —— 生物艺术的疆界与伦理
心理分析与当代艺术 NO.3:符号及其“位差”
心理分析与当代艺术 NO.1 :心之意象
生物艺术如何定义?在什么领域中最有意义、最有意思? | 符号学与当代艺术NO.5
符号学与当代艺术NO.15 | 文学是人学也是物学—物叙事与意义世界的形成
周彦华:当代艺术中的“关系美学”|符号学与当代艺术NO.8
【图像语言与当代艺术NO.11】数字虚拟时代的观看之道:从机器视觉到后人类视觉
哲学与当代艺术系列讲座No.11:艺术、语言与赝品——古德曼的艺术符号学
梅洛庞蒂的身体现象学、知觉现象学的关键就是打破身心二元的框架 | 符号学与当代艺术NO.4(5)
符号学与当代艺术NO.13 | “异项美”生成的结构与动因 — 谈艺术符号的文化标出与翻转机制
哲学与当代艺术NO.27:自我的多副面孔
从“念珠与笔触”到“专注与缓释”| 谢蓉对话栗宪庭、廖雯、迟丽萍
(全)符号学与当代艺术NO.14:法国符号学概要与实例分析
NO.7《存在与时间》的“入口” —— 谈谈海德格尔的“存在之发问的形式结构”|哲学与当代艺术NO.7
什么是“异项美”?家暴妆算是“异项美”么?
人类文化是符号意义的集合,符号学是意义之学。| 符号学与当代艺术NO.6
AI大模型的底层逻辑与语言魔咒 | 人民大学明德讲坛第33期暨服务器艺术“认知·心灵·哲学”第7期
【心理分析与当代艺术】NO.6:博伊斯与心理分析
【哲学与当代艺术:29】电影是什么?—— 一种哲学思考
《哲学与当代艺术》 NO.23|思维的艺术:悖论与自指
哲学与当代艺术No.10| 美:作为惊叹 —— 维特根斯坦论美和美学
杜尚之后的康德 | 图像 语言与当代艺术NO.8
生物艺术发展文脉
怎么平衡美术馆的规约和驯化的机制与前沿艺术的关系? | 关系美学 |符号学与当代艺术8
流量现实主义 —— 注意力流与世界的再媒介化 |【图像·语言与当代艺术】跨学科研讨NO.16
哲学与当代艺术 NO.15 | 现在主义、时间性艺术品,以及审美体验
在怎样的历史框架下理解“关系艺术”?艺术的全球化时代是否已经终结? | 符号学与当代艺术NO.8
艺术的实践是否反哺了符号学理论的研究?| 符号与当代艺术NO.4(3)
【中国当代艺术的曲折蜿蜒第4期】起落盛况:2000年上海双年展后的20年
段炼:学术旅行 — 从旅行写作到跨类写作 | 《符号学与当代艺术》NO.11
【中国当代艺术的曲折蜿蜒03】世俗人间:1990年代对消费主义文化的反应
艺术FAN 11:绘画的困境和出口
符号学与当代艺术NO.10 | 赵星植:皮尔斯符号学与艺术分析