帛书《老子》39：道家养生之道：盖闻善摄生者，陵行不避兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故也？以其无死地焉。
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帛书《老子》42：道家生死观（中）
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帛书《老子》38：道家养生之道：出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。而民生生，动皆之死地亦十有三。夫何故也？以其生生也。
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帛书《老子》22：大器晚成？还是大器免成？：大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形，道褒无名。夫唯道，善始且善成。
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帛书《老子》20：盲目的努力只是在消耗生命，勤劳不一定能致富：上士闻道，堇能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑不足以为道。
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帛书《老子》1：从“朝三暮四”谈起
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帛书《老子》18：德的中正常态：其致之也，谓天毋已清，将恐裂。谓地毋已宁，将恐发。谓神毋已灵，将恐歇。谓谷毋已盈，将恐竭。谓侯王毋已贵以高，将恐蹶。
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帛书《老子》27：强梁者不得其死：人之所恶，唯孤，寡，不穀，而王公以自名也。物或损之而益，益之而损。故人之所教，亦议而教之。故强梁者不得其死，我将以为学父。
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帛书《老子》34：道家认知论-不出于户，以知天下：不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
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帛书《老子》9：传世版《道德经》与帛书版《老子》
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帛书《老子》10：道家的“道”和“德”
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帛书《老子》26：道家宇宙观：万物负阴而抱阳，中气以为和。
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帛书《老子》16：道家价值观：是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
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帛书《老子》35：道家认知论-无为而无不为：为学者日益，闻道者日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下也，恒无事。及其有事也，不足以取天下。
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帛书《老子》8：《史记》：《老子》成书及老子之谜
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帛书《老子》25：道家宇宙观：天下之物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。
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帛书《老子》41：道家生死观（上）
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帛书《老子》30：长久之道-知足不辱、知止不殆：甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
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庄子：做人太较真，你就输了
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帛书《老子》4：失落的道家智慧
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道家养生操跟练【自用侵删】
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帛书《老子》29：灵魂三问：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
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帛书《老子》21：道与德的成语：是以建言有之曰：明道如昧，进道如退，夷道如類。上德如谷，大白如辱，广德如不足。建德如偷，质真如渝。
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帛书《老子》32：战争的根源：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。
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帛书《老子》15：礼为情貌：夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。
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帛书《老子》7：老子的历史评价
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帛书《老子》40：最深的德：道生之而德畜之，物形之而器成之，是以万物尊道而贵德。道之尊，德之贵也，夫莫之爵，而恒自然也。道生之、畜之、长之、毒之、养之、覆之。…
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帛书《老子》5：没有硝烟的文化战争
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帛书《老子》23：河伯的觉悟：大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形，道褒无名。夫唯道，善始且善成。
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不管什么念头生起，只要看着它，其他的事都不做，不要观想，什么事都别做。不管心里生起什么念头，就只是看着，然后忽视。--宗萨仁波切
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帛书《老子》37：德的无偏私：善者善之，不善者亦善之，德善也; 信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下，歙歙焉为天下浑其心。百姓皆属其耳目，圣人皆咳之。
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