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五代 敦煌遗书 彩绘地狱十王经变图卷 - 世界上最早的彩绘连环画
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纸本设色 30cm×300.3cm 法国国家图书馆伯希和敦煌经卷 《佛说十王经》全称为《佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》(简称《十王经》或《阎罗王授记经》),约撰成于晚唐五代,十王信仰的形成缘于佛教地狱思想、因果报应思想、三世轮回思想与中国传统的鬼神魂魄思想之结合。 主要讲佛在鸠尸那城阿维跋提河边娑罗双树间,临涅槃时,为诸菩萨、摩诃萨、天龙神王、四大天王、阎罗天子、太山府君、司命司录、五道大神、地狱典官等授记说法。劝众生造此经及诸尊像以荐拔亡魂、七七修斋造像以报父母恩,令得升天。 人死后从头七、二七直至七七,百日、一年、三年,亡魂将逐一经过十王殿,亡人家属须祈请十王作斋修福,写经造像,便可拔除亡魂罪业,使之“不生三恶涂(途),不入一切诸大地狱”,而往生天道。 过十王若阙一斋,则滞在一王,留连受苦一年。若生人为己预修七斋,于每月十五、三十日两天持斋,“供养三宝,祈设十王,修名纳状,奏上六曹”,如此则死后可“配生快乐之处,不住中阴四十九日,不待男女追救命。” 敦煌遗书中《十王经变》共存世5卷;法国伯希和收集有3卷,英国施坦因收集2卷,其中现在看到的P.4523彩绘,只有图无文无赞。也许当时《地狱十王经》内容广为世人所知晓,仅看绘画已足以让人解意明了之故。这也可能是世界最早的一部彩绘连环画卷,十分珍贵。
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