初学者，千万，一定要“把住”闻性，闻性，就是真实，当知闻性，就是禅宗朝思暮想，日夜参悟的意根“知性”，就是“明心见性”。妙印法师开示
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7種動物不請自來到你家裡，是「大吉之兆」，千萬不要趕它們走！
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这7种动物不请自来到你家里，是大吉之兆，千万不要赶它们走！
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妙印法师开示：诵持楞严咒的四大要领。
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听闻者若以清净心、恭敬心能听一卷，所修福报“无量无边”。妙印法师开示
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真正的‘金刚上师’是什么？妙印法师开示
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在耳根‘修一天’，等于在其他根‘修一劫’。妙印法师开示
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我们修行人，知道了有‘闻性’的存在，就要练习在任何场合下，面对任何声音，都能‘如如不动’。妙印法师开示
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持楞严咒，作为持戒的助行，非常有效果 妙印法师开示
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8小时之内保护已经死亡的人，确保安全地，完全地，无痛苦地神识离体，是非常重要的。妙印法师开示
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修行人的轮回，是愿力的召感。妙印法师开示。
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一个迅速改变个人命运的好方法。妙印法师开示
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佛弟子，就应该堂堂正正地表明自己的身份和阐明佛陀的观点。妙印法师开示
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你的真正皈依处，不在外面，而在自心。妙印法师开示
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成佛的修行方法，是非常简单的，‘捨妄归真’就成佛！妙印法师开示
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你不学大乘，排斥大乘，你不修学般若波罗蜜，你只修学‘人天’善法，统统是‘魔业’。妙印法师开示
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妙印法师为什么出家呢？妙印法师这样回答...
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无相忏悔法。灭罪灵验，不可思议。妙印法师开示
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唯有这个‘智’，智相、真相、证自证分、佛性、首楞严三昧，才是‘唯一真实的存在’。妙印法师开示
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坐禅时所依止的对象是什么？妙印法师开示
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很多人不敢在家里施食，这是施食的原理没有搞清楚。妙印法师开示
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‘实修’般若波罗蜜多，是多么多么的重要！实修人的功德，是非常非常大的！妙印法师开示
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念佛法门，可深可浅！妙印法师开示
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初于闻中，入流亡所。妙印法师开示
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在《楞严经》里，大慈大悲的观世音菩萨，为我们开示了离苦成佛、最究竟了义的修习法门----耳根圆通。妙印法师开示
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妙印法师《魔王护持大乘修行者离恐怖咒》
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离开六根，你无法明心见性。妙印法师开示。
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什么宗什么派，都不可能高出释迦牟尼佛的《大般若经》。妙印法师开示
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不管你用什么方便，最终一个目的就是：体悟自性，明心见性；见性以后，入‘悟后起修’，这就是‘大乘法’。妙印法师开示
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关于占察善恶业报经。妙印法师开示
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无明妄想’浮现得‘越多’，一次持诵《楞严神咒》的‘遍数’，应随之而‘适量’增加。妙印法师开示
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阿罗汉以下，或小乘人以下的所有人，所有‘没有明心见性’的这些人，他们的‘个人知见’，他们的‘个人见识’，绝对不能依。妙印法师开示
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如何安住三摩地，心不乱想。妙印法师开示。
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这是一种“薄福之相”。妙印法师开示
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能得闻一尊佛的名号，功德都不可思议，何况您能听闻到万佛名号？妙印法师开示
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凡夫追求世间各种声音，起惑造业，生死轮回。妙印法师开示
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闭上眼睛，跟着妙印法师体悟…
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修净土宗的人，如果能天天听闻大乘佛经，静下来就‘念佛’，累了就听‘大乘佛经’，用耳根来听，就能‘上品位’往生。妙印法师开示
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正知正见从哪来？妙印法师开示。
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利用已经解悟或证悟的佛陀的正知正见，去勘验公案的可信与真假。妙印法师开示
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要偏重实悟，要偏重实修，要偏重听闻大乘原经文。妙印法师开示