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初学者,千万,一定要“把住”闻性,闻性,就是真实,当知闻性,就是禅宗朝思暮想,日夜参悟的意根“知性”,就是“明心见性”。妙印法师开示
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7種動物不請自來到你家裡,是「大吉之兆」,千萬不要趕它們走!
这7种动物不请自来到你家里,是大吉之兆,千万不要赶它们走!
妙印法师开示:诵持楞严咒的四大要领。
听闻者若以清净心、恭敬心能听一卷,所修福报“无量无边”。妙印法师开示
真正的‘金刚上师’是什么?妙印法师开示
在耳根‘修一天’,等于在其他根‘修一劫’。妙印法师开示
我们修行人,知道了有‘闻性’的存在,就要练习在任何场合下,面对任何声音,都能‘如如不动’。妙印法师开示
持楞严咒,作为持戒的助行,非常有效果 妙印法师开示
8小时之内保护已经死亡的人,确保安全地,完全地,无痛苦地神识离体,是非常重要的。妙印法师开示
修行人的轮回,是愿力的召感。妙印法师开示。
一个迅速改变个人命运的好方法。妙印法师开示
佛弟子,就应该堂堂正正地表明自己的身份和阐明佛陀的观点。妙印法师开示
你的真正皈依处,不在外面,而在自心。妙印法师开示
成佛的修行方法,是非常简单的,‘捨妄归真’就成佛!妙印法师开示
你不学大乘,排斥大乘,你不修学般若波罗蜜,你只修学‘人天’善法,统统是‘魔业’。妙印法师开示
妙印法师为什么出家呢?妙印法师这样回答...
无相忏悔法。灭罪灵验,不可思议。妙印法师开示
唯有这个‘智’,智相、真相、证自证分、佛性、首楞严三昧,才是‘唯一真实的存在’。妙印法师开示
坐禅时所依止的对象是什么?妙印法师开示
很多人不敢在家里施食,这是施食的原理没有搞清楚。妙印法师开示
‘实修’般若波罗蜜多,是多么多么的重要!实修人的功德,是非常非常大的!妙印法师开示
念佛法门,可深可浅!妙印法师开示
初于闻中,入流亡所。妙印法师开示
在《楞严经》里,大慈大悲的观世音菩萨,为我们开示了离苦成佛、最究竟了义的修习法门----耳根圆通。妙印法师开示
妙印法师《魔王护持大乘修行者离恐怖咒》
离开六根,你无法明心见性。妙印法师开示。
什么宗什么派,都不可能高出释迦牟尼佛的《大般若经》。妙印法师开示
不管你用什么方便,最终一个目的就是:体悟自性,明心见性;见性以后,入‘悟后起修’,这就是‘大乘法’。妙印法师开示
关于占察善恶业报经。妙印法师开示
无明妄想’浮现得‘越多’,一次持诵《楞严神咒》的‘遍数’,应随之而‘适量’增加。妙印法师开示
阿罗汉以下,或小乘人以下的所有人,所有‘没有明心见性’的这些人,他们的‘个人知见’,他们的‘个人见识’,绝对不能依。妙印法师开示
如何安住三摩地,心不乱想。妙印法师开示。
这是一种“薄福之相”。妙印法师开示
能得闻一尊佛的名号,功德都不可思议,何况您能听闻到万佛名号?妙印法师开示
凡夫追求世间各种声音,起惑造业,生死轮回。妙印法师开示
闭上眼睛,跟着妙印法师体悟…
修净土宗的人,如果能天天听闻大乘佛经,静下来就‘念佛’,累了就听‘大乘佛经’,用耳根来听,就能‘上品位’往生。妙印法师开示
正知正见从哪来?妙印法师开示。
利用已经解悟或证悟的佛陀的正知正见,去勘验公案的可信与真假。妙印法师开示
要偏重实悟,要偏重实修,要偏重听闻大乘原经文。妙印法师开示