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[中字]【德沃夏克】水仙女 Rusalka (哈努斯指挥)
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BD自压,24bit/48kHz Hi-Res无损音质 “念故乡,念故乡,故乡真可爱……”德沃夏克,是北欧民族乐派中被人熟知的作曲家。特别是他的第九号“自新大陆”交响曲,是许多观众熟悉的经典。《幽默曲》、弦乐四重奏“美国”、b小调小提琴协奏曲、《斯拉夫舞曲》等也极为脍炙人口。 而在器乐作品之外,德沃夏克非常爱好歌剧的创作。他共创作了10部歌剧。其中,1900年创作完成的《水仙女》是他创作的倒数第二部歌剧。这部歌剧在距离布拉格西南60公里外的一个叫维索卡的小村子创作完成。在这个村子大片树林中,有一个称之为卢莎卡的小湖。浓郁的大森林、起伏的山峦,成为德沃夏克灵感的来源。这样的创作环境,使得德沃夏克的音乐“极富联想地表现出波浪的起伏和反映在这小小湖面上的月光,从而使仙女童话的梦境具有极强的魅力”。 在西方文化中,从古希腊的《荷马史诗》中,就有关于水中精灵的传说:塞壬的歌声,优美的旋律,会把他引入迷津。她们坐栖草地,四周堆满白骨,死烂的人们,挂着皱缩的皮肤。你必须驱船一驶而过,烘暖蜜甜的蜂蜡,塞住伙伴们的耳朵,使他们听不见歌唱;但是,倘若你自己心想聆听,那就让他们捆住你的手脚,在迅捷的海船,贴站桅杆之上,绳端将杆身紧紧围圈,使你能欣赏塞壬的歌声——然而,当你恳求伙伴,央求为你松绑,他们要拿出更多的绳条,把你捆得更严。此后,水中精灵、人鱼的故事,也是海涅、歌德、王尔德等文豪经常涉猎的题目。 安徒生笔下的《海的女儿》同样写的是人鱼的故事,而且,《海的女儿》原始形象,正是来源于斯拉夫民族“水仙女”的民间故事。在最初的故事中,水仙女是以不洁方式夭亡的女人或孩子,而她们甚至也有借助迷人容貌和美妙歌声诱人入水,以谋取他们的性命,发泄自己的怨气。 歌剧《水仙女》的故事,由脚本作者杰罗斯拉夫·克伐比尔根据莫特·富凯的小说《昂丁》(徐志摩译作《涡提孩》于1923年5月商务印书馆出版,其目的是借他人之笔,写了他自己和林徽因的一段宿缘)创作而成,同时也参照了《海的女儿》的情节。《昂丁》讲述的是一个生来没有灵魂的小水妖昂丁,只有与凡人真心相爱结成婚姻,才能获得不朽的灵魂。她与人间的骑士相爱,但又为情所困,最后化为泉水环绕爱人坟边的故事。 而在歌剧《水仙女》中,水仙女为水中的精灵、湖王的女儿。她美丽、纯洁、善良,对爱执着、勇敢,不惜付出巨大的代价、不畏惧“仙界”的警告,毅然投身王子的怀抱。但是,人类与非人类的恋情最终是悲情的——王子在婚礼前夕移情异国公主、使得水仙女变成湖中死神,想要得到解救需要背叛她的王子的鲜血,最终回心转意的王子与水仙女消失于湖水之中的凄绝的爱情故事。 这部歌剧共分三幕。 第一幕 森林深处的湖畔,三位精灵优美的歌声将老水仙吸引了过来。当精灵们离去后,水仙女卢莎卡向父亲老水仙倾述她的心事,诉说她爱上了来湖边打猎的英俊青年王子。她渴求能够变成凡人,与王子长相厮守,享受爱情的幸福。忧心忡忡的老水仙告诫她与人类相爱的结局会很悲惨。但卢莎卡心意已决,老水仙只好让她去找女巫洁西巴巴。 洁西巴巴用魔法使卢莎卡拥有了人的形象,但不再能开口说话,而且,倘若王子对她不忠,不仅不能回到水底故乡,还将与王子一起受到诅咒。被爱情冲昏了头脑的卢莎卡接受了洁西巴巴的所有要求。 卢莎卡从洁西巴巴那里出来,已经变成一个亭亭玉立的女子。同时,一种神奇的力量,将王子吸引到湖畔。王子对美貌的卢莎卡果然一见钟情,而老水仙与水精灵们却惊恐万分。王子欣喜若狂地将卢莎卡带回城堡。 第二幕 城堡中,宾客云集,他们都是应邀前来参加王子与卢莎卡婚礼的。猎人与厨师对这位神秘新娘的出现感到奇怪,怀疑有魔法作祟。而卢莎卡的冷淡与沉默也让王子十分苦恼,担心他们婚后是否能够幸福。此时,来做客的外国公主从旁经过,王子让卢莎卡去宫中换衣服参加舞会,自己却与公主热情地跳起舞来。 看到此景,卢莎卡十分伤心。此时,老水仙从湖中浮出水面。当他发觉王子遗弃卢莎卡,而移情别恋于外国公主时,十分气愤,并宣告王子未来的黑暗命运。王子对老水仙的愤怒十分惧怕,央求外国公主解除他身上的魔咒。公主见到王子如此怯懦,无情、傲慢地离去。 第三幕 回到湖畔的卢莎卡因王子的不忠而受到诅咒。洁西巴巴对她说,如今只有背叛她的王子的鲜血才能够救她,这使得卢莎卡痛苦万分,因为她依然深爱着王子。 猎人与厨师请求洁西巴巴帮助受到惊吓的王子,却因老水仙的出现吓得落荒而逃。王子重返湖畔寻找卢莎卡,请求卢莎卡原谅他的不忠并拥抱他。卢莎卡暗示王子,“虽然只是我的一个小小的拥抱,你将没有回头的路”。最终,王子紧紧抱住了卢莎卡,并与卢莎卡深情一吻,双双沉入湖底。
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