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《故宫精讲》(十一)乾隆皇帝眼中的“二月二 龙抬头”#三垣四象二十八星宿
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“二月二,龙抬头,天子耕地臣牵牛,正宫娘娘来送饭,五谷丰登太平收”。这个民间打油诗描绘了皇帝举行亲耕礼、也叫耕耤礼的情景。故宫里保存下来最多的是我们康雍乾祖孙三代的皇帝亲耕图,大多都是我家郎世宁郎师傅画的,没错,我就是乾隆皇帝,郎师傅是西洋画师,来自意大利米兰,他的画作神形兼备,深受爷爷父亲还有我的赏识,特别是我,很喜欢这位比自己大23岁、还比自己帅一丢丢的大帅哥。其实皇帝亲耕礼的时间不一定是农历二月二。从明清时代开始, 每年仲春亥日,也就是每年的农历二月,由钦天监算出来的、最吉祥的那一天举办皇帝亲耕礼。 虽然我们明清皇帝不在二月二这天举行亲耕礼,但是从古到今确实有“二月二,龙抬头”的说辞,农历二月初二又被称作“春耕节、农事节、青龙节、春龙节等”,是中国民间传统节日。 “二月二,龙抬头”来自古老的天文学,上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置,把天上重要的星星分为“三垣四象二十八星宿”,“二十八星宿”俗称“二十八宿”。每个宿包含一颗或多颗星星。这“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,在东方的七个宿分别叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七宿上所有的星星连在一起组成一个完整的龙形星象,人们称它为“东方青龙”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙心,尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季,这青龙七宿都隐没在北方地平线下。仲春(惊蛰至春分间),角宿(也就是角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了,这时整个青龙的身子还隐没在地平线以下,只是代表龙角的角宿初露,故称“龙抬头”。仲春而抬头,仲夏而飞天,仲秋而潜渊。都是指这青龙七宿在天空的隐现变化,并非是真有一条动物之龙在变换。西边七宿上所有星星连起来像一只白虎,南边像一只朱雀,北边像一只玄武,所以青龙白虎朱雀玄武就是“三垣四象二十八星宿”中的四象,也叫四大星象或四大星座。青龙七宿的出没与降雨相互对应,古人认为龙是神话里生活在大海中的神异生物,掌管行云布雨,而降雨又决定着农耕收成,农耕的收成则决定着人们的生活水平,所以龙成为了农耕社会最主要的“图腾”,常用来象征祥瑞。而在农耕文化中,“龙抬头”标示着阳气生发,雨水增多,万物生机盎然。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。“龙抬头”虽有着久远的历史源头,但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开,它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。农历“二月二”,既是“龙抬头节”,又恰巧是是土地土地公公的生日“社日节”。由于节期重叠,南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,“二月二”(古时为立春后第五个戊日)多以祭祭祀土地神为主,祭龙多在“龙飞……
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