王灵官

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甲辰年六月十五恭祝王灵官祖师圣诞 | 治病驱邪如电闪，收瘟摄毒伏群魔！
  
恭贺王灵官祖师圣诞
六月十五日是王灵官祖师圣诞，王灵官祖师 道教尊为先天一炁威灵显化天尊、太乙雷声应化天尊、三五火车王灵官、隆恩真君等，为道教护法神王等，居都天豁落府，九天应元府。
民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。很多道家宫观的第一大殿中，赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，就是道教的护法神将王灵宫，又称火车灵官王元帅。

灵官宝诰

志心皈命礼
先天主将，一炁神君。
都天纠察大灵官，三界无私猛吏将。
金睛朱鬓，号三五火车雷公；
凤嘴麟牙，统百万貔貅神将。
飞腾云雾，号令雷霆。
降雨开晴，驱邪治病。
观过错于一十二年，受命玉帝；
积功勋于百千万种，誓佐祖师。
至刚至勇，济死济生。
方方阐教，处处开坛。
豁落猛吏，三五火车，
太乙雷声应化天尊。
志心称念威灵显化天尊，不可思议功德。

王灵官，又称三五火车王灵官，亦称“隆恩真君”，为道教护法神王。王帅降于轩辕人皇时，三万一千岁，化身先天御前卷帘大将王善。上帝遣去鞭龙行雨，老龙有功不服鞭，帅性烈不合 鞭死老龙，拔其筋缠于腰上。上帝大怒，降其下湘潭庙受祭，萨守坚真人路过此庙，见血祭太重，就于祭拜者要香一炷，上书“五雷打庙符”寄予一人去庙焚香，良久雷火飞空，焚其庙宇。帅上奏于帝，帝赐金鞭一根，随他一纪之年有过即纠，后帅随真人一十二年，真人只见黑雾一团。帅再奏帝，帝赐火轮，照破一纪之年，并无过犯，只有忠心、诚敬、公正、刚廉、柔和，始终如一，有此之德行，随至龙兴过渡。真人道贯先天，法显龙兴，西河功满，位立登天。王帅于水中，部领副将现形于河中，投礼师真，改恶从善，护持玄门常清常静，所祈所愿，如志如心。显威灵以阐仰道范，执金鞭而催伏魔精。

据《火车王灵官真经》载，王灵官祖师专寻忤逆事，誓重如山，救拔世人。

遣吾上天界，朝奏玉皇尊。遣吾入水府，四海波涛翻。

遣吾到人间，立便救众生。遣吾入地府，直至幽阴宫。

遣吾救病者，病者即安宁。遣吾捉鬼者，摧破诸鬼营。

遣吾捉妖怪，穿山破石寻。遣吾救火者，一时雷雨倾。

逍吾祈雨者，滂沱沛甘霖。遣吾止风雨，风雨实时停。

遣吾要晴者，天日即朗清。遣吾焚怪庙，怪庙化微尘。

遣吾催生者，胎孕顺转轮。遣吾杀伐者，噉怒冲雷霆。

遣吾驱雷者，雷鼓响惊人。遣吾起风云，风云即便兴。

遣吾纠真官。金鞭立面陈。遣吾起土者，土皇心胆惊。

遣吾治瘟者，瘟司即便降。遣吾奏帝者，玉帝准吾言。

灵官殿的由来

据七真传记载，全真道七真祖师得道后天庭受封，刘、谭、马、郝、王、孙六人俱已谢恩，只有邱长春不肯谢恩。三官大帝喊曰：「邱长春怎不谢恩？」邱真人俯伏玉阶，涕泪交流，惶恐奏曰：「非臣不谢恩，只缘道本难学，仙不易成，后世修行学道之人，如臣受那百千万苦而不退初心者，万中难选一也，好最难学，非学好不能了道，臣有学好难本章上奏。
「悟道不易，学好最难，盖学好之事，非大力量之人不能学也。要能忍饥受饿，忍辱受耻，有时衣不终身，食不终日，日断两餐，夜难一宿，无日不惹人嫌厌，屡受凌辱，言之酸也，听之寒胆，臣经历千般苦处，故知学好之为难也，一好字而难学，敢望仙乎！臣恐天下后世修行悟之人，不能如臣受苦受难，有学道之名，而无学道之实也，使臣无从化度，有负吾皇荣封之恩，故臣不敢谢恩也！伏乞赦罪。」

邱真人将这好难学奏闻上帝，群仙默然，只见西大厅内走出一位星君，你道这星君是其模样？生成赤发赤面赤须赤心随身，金盔金甲金砖金鞭，足踏三五火车，追风逐电，统领百万貔貅，降妖捉怪，纠察无私，人称铁面雷公，护法有感，共尊先天灵祖。话说灵祖在旁。闻听邱长春奏称学好之人，有许多磨难，无人护持，当时起了恻隐之心，愿作护法之神，遂大声喊叫：「邱长春，你只管谢恩，后世若有修行之人，学道之士，他有三分修持，我有七分感应，他有十分修持，吾便随时照临，自有人办斋造供，不便他忍饥受寒。」邱真人闻听星君之言，方才谢恩，又与星君作礼，把一个几千觔重的担子与星君搁在肩头上。
道教宫观的布局进入山门后，就是灵宫殿，盖原因就在于此。

其中，《祝将科仪》就是向灵官祈祷，护持玄门香火之意。凡朔、望、诞辰、建醮，是必不可少的重要科仪，其宗教意义在于向灵祖祈祷，护持玄门常清常静，所祈所愿，如志如心。

灵官咒
  
仰启神威豁落将，都天纠察大灵官。
火车三五大雷公，受命三清降鬼祟。

手执金鞭巡世界，身披金甲显威灵。
绿靴风带护身形，双目火睛耀天地。

顷刻三天朝上帝，须臾九地救生灵。
麟牙凤嘴将三千，虎首貔貅兵百万。

走火行风前后卫，穿山破石捉邪精。
祈晴祷雨济世间，附体圆光通事意。

治病驱邪如电闪，收瘟摄毒伏群魔。
飞腾云雾遍虚空，号令雷霆轰霹雳。

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