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生病的原因有哪些 我们应该如何正确面对疾病 一切病由因缘而生
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佛说 应病之法欲使不病,此不可得 生病是人这一生无法回避的现实。 那么,作为佛弟子,我们应以何种心态来看待疾病呢? 我们要了悟一切的病都是由因缘所生 我们的生命由色受想行识五种因素组合而成,其中色代表物质方面,受想行识则代表精神方面,两者结合形成了这个身体,从而成为一个有觉识的人 而生起种种疾病的原因有以下几种 第一种是由外因四大不调引发的身体疾病, 所谓四大是指地水火风四大要素, 其中地是指坚硬的特性,代表着身体中的骨节与皮肉, 水是指湿润、聚合的特性,代表着身体流动的血液 火是指暖的特性,代表着身体中的温暖与热度, 风是指流动的特性。代表着身体中的呼吸与气息。 因此无论是这四大先天不调,还是后天不养,都会导致这个身体生病 第二种是由于饮食不规律引发的疾病,就是吃出来的毛病。 第三种是由内因贪嗔痴慢疑五毒导致的心灵或精神上的疾病被称为心病 这一类的病往往由于太过喜欢、忧愁过度、极其恐怖、愚痴无明等引起,失去了心的平和,便招致褚病。 我们经常听闻到的怒伤肝,悲伤肺,气伤心,思伤脾,恐伤肾,这就是由心病转化成身病。所以情绪对一个人也是尤为重要。 佛陀总是告诉我们要保持中道,不念念追忆过去,不沉浸在未来的幻想中,就活在当下,就是让我们保持一个稳定的情绪,从而调理身心健康。 第四种是由业因宿世孽缘导致的灵性病, 唐朝悟达国师身上患有人面疮痛不可言,就是由于我慢之心招致宿世孽缘来讨债,这就是典型的灵性病。那你知道悟达国师是通过什么方法治好的病吗? 此类病因往往需要真诚的忏悔来消除宿世之业。 其实生病的最根本的原因还是由于我们这颗无明妄动的心, 由于贪染 执著整个时空因缘,逆着时轮的转动、逆着节气的因缘而使身心患病。 如果要想真正究竟地超脱疾病,我们要了悟缘起,要了悟无我, 要知道心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造的道理 要把心安住在当下,而在外在因缘上面,我们要随顺着时节,适当地用药与饮食,使疾病得到痊愈。 生病是正常的,我们要正确的看待疾病,把病苦当成良师益友。正因为生病,才更容易生起人命无常的思维,才能更加深刻地体会他人疾病的痛苦,从而更好地去修一颗慈悲之心。 曾经阿难问佛陀,什么是病, 佛说 随恶人言是病 邪妄谄曲是病 言语伤人是病 贪爱色欲是病 杀害众生是病 不敬父母是病 作恶不悔是病 愚痴颠倒是病 侵占他人是病 好觅人过是病 无惭无愧是病 我慢贡高是病 阿难问佛,其病如何得治,世尊答言,有十二种药,可令此病得痊: 1、 慈悲喜舍是药。 2 、谦让作小是药。 3 、赞叹大乘是药。4 、有恶能改是药。 5 、有过能悔是药。 6 、毁骂不动是药。 7 、敬上念下是药。 8 、爱念他人是药。 9 、敬老怜贫是药。10、低声软语是药。 11、具足正见是药。12、誓度众生是药。
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