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我们没有过多的肢体语言这是布依族骨子里根深蒂固的传统了改变不
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日渐失传的布依族传统手工纺织让人堪忧不知道到我们下一代还能留
无论世事怎样变迁布依族人还是很害羞很含蓄这一点可能永远无法改
这是一首布依族礼仪歌布依族热情好客纯朴善良欢迎作客布依之乡真
布依族之乡依山傍水人杰地灵以物喻情对酒当歌欢迎作客布依之乡少
纯朴善良的布依族人谦和而不浮夸以物喻人将客人比金竹将自己比喻
父母健在认为人生可以毫无顾忌直到妈妈远走看见的全是归途布依族
生活需要一点甜也需要一点咸真人真唱布依族布依女陈蓉
一首歌一个故事一段歌词一个礼俗筷子歌二来了布依族姑娘贵州山歌
来这不是为来展示我们音乐水平的只是记录我们这边布依族的生活方
布依人见山唱山见树唱树总能把场景完美呈现贵州山歌布依族布依女
即使疲惫不堪也要继续前行布依族布依族姑娘布依之女陈蓉
闲来无事,姐妹又相约去画花了,以前手工活是每位布依族姑娘必备的技能之一,现在留下来的文化精髓越来越少了。
成人的世界里有无数过挣扎的黑夜没有谁能云淡风轻所有的获得都是
贵州山歌布依人午嵬和陈蓉合唱情和意合调毛坡春树起嫩苔布依族贵
清明前日,姊妹准备明天送少午的花米饭,非要我现场编一首,现场版唱得不好,凑合听听。 贵州山歌 布依族山歌 布依女陈蓉
布依族向来都有去吃酒就对歌的习俗现在将这首吃酒歌分三段给大家
堂屋歌(三)“礼俗歌”是布依族调的重要组成部分
每个作品背后都凝聚了很多精力。
人要有很深的缘份才能走到一起,无论哪种关系。 贵州山歌 布依族姑娘 布依女陈蓉
贵州山歌布依之女陈蓉演唱贵州布依族古调分离情歌贵州山歌布依族
山高路远共四段,作品还原了七八十年代布依族青年的爱情故事。
布依族人的饭局离不了歌活动结束边吃边唱你听懂歌中的意思吗布依
昨天来了两位外省朋友指名一定让穿布依族服装唱这首歌和拦门歌给
布依族山礼俗歌通常编歌的时候也是有程序的按照事情的变化慢慢切
那些远去的布依族爱情故事有些在心里有些已经淡忘每个人都年轻过
即使一直再努力也难保都会成功即使一直低头默默做自己也难免受到
叫我唱歌我害羞唱得尾来忘记头一来人多怕出丑二来没有好歌喉布依
贵州布依之女陈蓉和姐妹们合唱,黔南布依族古调(冬日暖阳照半山)
山歌难唱下集来了原创布依族山歌布依族山歌
这是咱们农村大部分实况和孝不孝顺不完全有关系儿女有愧疚老人有
后来我真的变了,任何让我不舒服的人和事都不再迁就。
贵州山歌布依人午嵬和陈蓉合唱清水调隔山听见郎唱歌布依族布依族
布依族文化涵盖诸多内容布依语是重要组成部分但并不是所有歌曲都
乡愁已经唱完虽然我唱的是自己的故事但每个人看到的却是自己的经
一直想给远去天堂的妈妈写一首歌一直都没有勇气这首歌依然不能表
许久没回到火塘边唱歌了最不舍那浓浓的烟火味原创布依族姑娘布依
当穿上这一身比自己年龄还大的布依蓝时,我也能成为这条街最亮的仔吗?
要学会接受生活中所有的不完美别在作品里面对应我都是故事而已布
布依族曲调悠扬平缓抒情常用歌曲表达喜怒哀乐抒发情感贵州山歌传
年轻的时候把很多无关紧要的事看得很重,又忽略了很多很重要的人和事,人的一生都在后悔中度过。