京东 11.11 红包
只有来过兴化，才知道什么是真正的水乡。里下河地区原是古射阳湖河床，湖荡交错，河汊纵横。先民取河泥堆高成垛，在垛上农业生产，用智慧和勤劳创造性地“问水要田”。
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“敬月光”是里下河地区特有民俗。每到八月十五之夜，家家户户都要搬个小桌子到院里，小桌上摆满月饼、菱角、藕、苹果、香蕉等瓜果贡品，祭拜月亮
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里下河不是一条河，是一片地势低洼的平原沼泽，是祖祖辈辈繁衍生息的地方
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我见过父辈的艰难困苦
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“都天庙会”在里下河地区流传数百年，经久不衰
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这种水泥板搭的桥是里下河特色，好像每个村都有，没有护栏，有的只有单块水泥板。真是童年的噩梦，哭着要大人抱过去，如今我独自走过，回首已是半生。
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计划经济时代每个城市都有工业布局，各地差距并不大，真正拉开差距的是改开以后，在市场经济的大潮中，我们里下河地区没有抓住机遇完成工业化升级，令人遗憾。
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“人到扬州老，船到瓜州小”，扬州人讲话客气，喊人喜欢加辈分。那么问题来了，你是什么佬？
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缘汇则聚，缘灭则散；万事万物，无不如此。
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“活时堆金积玉，死后哪显荣华”——《叹骷髅》
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死亡与新生生命的轮回弥留之人何尝不曾是爸妈的婴儿
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梁山军师吴用竟是作者施耐庵自己
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兴化会船
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水乡多桥，兴化的每座桥都独具特色，你最喜欢的桥是哪座？
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清康熙六十年（1721年）扬州人方石川率族迁居兴化，同年创建“上池斋”药店，距今已三百多年历史，超过北京同仁堂、杭州胡庆余堂，难能可贵的是上池斋至今仍在营业
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2023年兴化市GDP1163亿元，海南省会海口市2358亿元
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《施耐庵》6分39秒完整版。文韬武略一身本领，参加张士诚反元起义，不忘初心与战友分道扬镳，心灰意冷返乡著水浒。
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还是你记忆中的兴化吗？
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族谱、墓葬皆证实施耐庵是江苏兴化人
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黄河尚有澄清日，人又岂无翻身时
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开始明白“朝花夕拾”是什么意思了。当你四十岁去买十八岁想要的东西、二十岁想去的地方，已经没有意义。人生没有那么多来日方长，只有无常和别离
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《水浒传》作者施耐庵是江苏兴化人，以山东梁山泊起义为原型、以兴化水乡的地理环境为灵感创作。
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此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
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万事到头终有尽，何须成败论英雄。
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扬州汤包的正确吃法是“轻轻提，慢慢移，先开窗，后喝汤，一扫光，满口香”。
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几十年来，钟楼默默矗立，见证这座小城的世事沧桑。如果它有思想，也一定会感慨良多吧
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淮扬大地自古人心向善礼佛成风，名刹古寺繁多，高僧大德频出
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你错过的乡愁，总有人替你尽收眼底。
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如果有一天你累了，就来这里找我，我会斟酒煮茶，听你诉说所有委屈，陪你大醉一场
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早上一盘茶头，一杯龙井，悠然细品。最后再来一碗肉丝面，人生风霜几十年，惬意不过如此
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想到兴化，你的第一印象是什么？
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中国历史文化名城、中国小说之乡、里下河明珠——兴化
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家乡的荷花盛开了，你会回来吗？
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四十年来，那些被迫背井离乡外出谋生的父辈；八百年来，那些自黄河夺淮入海，与洪水搏斗，艰难求生的祖辈；两千多年来，那些自楚国东扩，筚路蓝缕，煮盐垦荒的先民。
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我真正地获得故乡，是从我离开了它
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张士诚小名九四，七月三十是其生辰，苏州百姓在这一天夜里焚香烧纸，以祭祀地藏王菩萨为由，暗地祭奠张士诚，留下烧“九四香”的民俗。江北百姓也假借“都天庙会”祭张王
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钓鱼国家粮食储备库位于江苏省兴化市钓鱼镇，历史可追溯至建国初，历经七十多年风风雨雨，也见证了当地几代人的荣辱兴衰。
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沉默的大河上世纪50年代至90年代持续近五十年的当代愚公运动曾经激荡整个里下河地区每到农闲的冬季人们用最原始的肩挑手提挖河筑路 改造大地
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昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼