上图VLOG | 沈逸教授在上海图书馆：看看他在后台说了什么
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上图之夜 | 对话樊锦诗、何建明、陈超，大阅读时代我们如何读书？读什么书？
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胡建君：艺术与日常 |《既见君子——海上艺文录》新书分享会 | 2023“书香·上海之夏”名家新作 | 上海书展
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你知道上海跑马厅吗？张岚教授讲述建筑见证下的上海 | 通过文物看上海
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王素柳 庄明：文徵明《惠山茶会图》导览 |“艺术名品”美育公开课
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“敦煌的女儿”樊锦诗 北大教授顾春芳：上海图书馆开讲，我心归处是敦煌
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上海是怎么成为＂远东第一大城市＂的？张岚教授带您通过文物看国际都会的上海｜通过文物看上海
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毁誉交加：从王安石的生前身后名说起 | 同济大学崔铭副教授｜上海书展·阅读的力量2021｜“冬日里的上海书香”名家新作系列讲座
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完结篇：漆艺著作《髹饰录》| 张岚教授讲述中国漆艺简史（九）
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周嘉宁：城市变革与个人史书写 | 中篇集《浪的景观》| 名家新作
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谢晓冬：龙与士——明代中国书法与绘画的精神叙事｜美育课堂
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陈平原、夏晓虹、陈子善、戴燕、郑勇：有声的中国与无尽的女界 |“人文史丛书”新书发布会 | 2023“书香·上海之夏”名家新作 | 上海书展
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著名教育学家袁振国对谈上海特级教师张治：关于教育线上线下融合发展的对话｜国计民生参事谈
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彭莱 崔铭：苏轼《怪木竹石图》导览｜“艺术名品”美育公开课第十七期
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陈福民：有情有史的中国文化新图景——《北纬四十度》新书分享会 | 2023“书香·上海之夏” 名家新作系列 | 上海书展
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刘雨尘 赵军：尼古拉·普桑《酒神的养育》导览｜从波提切利到梵高：英国国家美术馆珍藏展｜“艺术名品”美育公开课No.26
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张雨婷 张伟平：倪瓒《六君子图》导览｜“艺术名品”美育公开课
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历史为什么选择了上海——马婉谈光荣之城的初心与使命｜上海书展·阅读的力量2021｜“冬日里的上海书香”名家新作系列讲座
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雪漠：从《凉州词》到《羌村》——人文精神的照亮 | 2023“书香·上海之夏”名家新作 | 上海书展
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奥运会还有存在的价值吗？对话沈逸：巴黎奥运会观后感（二）
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杨海虹：那些藏在影片中的“莫扎特”们｜美育课堂
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温珊珊：餐桌上的古罗马——从饮食到宴会 | 古罗马文明之光 | 遇鉴文明
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杨振宇_毕加索《小提琴和葡萄》：新的视觉发现与艺术实验 | 贡布里希《艺术的故事》十讲（十）
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郭长刚：古罗马的共和时代｜古罗马文明之光系列讲座｜遇鉴文明
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杨振宇_伦勃朗《自画像》：自画像与生命的真实写照 | 贡布里希《艺术的故事》十讲（五）
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盖派第三代传人张善麟：《我的爷爷盖叫天》新书分享会 | 2023“书香·上海之夏”名家新作系列 | 上海书展
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张琳：伊特鲁利亚人——古罗马文明的另一位领路人｜古罗马文明之光系列讲座｜遇鉴文明
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【上海书展】陈平原：一个日本学者笔下的中国风俗——汉学家青木正儿与《北京风俗图谱》
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严锋 郑诗亮：金庸为什么这么好？｜ 金庸展系列讲座
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杨可涵 陆蓓容：展子虔《游春图》导览｜“艺术名品”美育公开课
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郑师渠：中华民族伟大复兴的历史与逻辑起点——关于《复兴文库》第一编的说明 | 2023“书香·上海之夏”名家新作 | 上海书展
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徐静波：千年王城京都，在游荡中探寻日本文化
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杨振宇_马奈《画船上工作的莫奈》：现代生活的画家 | 贡布里希《艺术的故事》十讲（八）
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张巍：阿波罗｜古希腊众神的世界图景（四）｜古希腊神话｜遇鉴文明
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杨振宇 ：奥维德《变形记》与西方艺术史｜美育课堂
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菲利普·韦斯、陈早、陈智威：不同的人们，同一个世界——《人坐在世界的边缘，笑》读书分享会 | 2023“书香·上海之夏”名家新作 | 上海书展
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秦兵马俑也和漆艺有关？一枝独秀的秦汉漆器 | 张岚教授讲述中国漆艺简史（五）
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朱嬴 余辉：《韩熙载夜宴图》导览 | “艺术名品”美育公开课
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杨振宇_康斯坦布尔《干草车》：18、19世纪风景画与自然的形象 | 贡布里希《艺术的故事》十讲（七）
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赵静 麻俊生：《静待花开》新书分享｜海派文化
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傅杰x王宏图x袁筱一 | 沙龙对谈：人与好书的相遇 | “世纪好书”阅读沙龙