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台湾唸歌仔说唱 吕柳仙《十殿阎君》劝世歌 月琴弹唱
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十殿閻君: 第一殿:秦廣王 第二殿:楚江王 第三殿:宋帝王 第四殿:五官王 第五殿:森羅王 第六殿:卞城王 第七殿:泰山王 第八殿:都市王 第九殿:平等王 第十殿:轉輪王 吕柳仙(生卒年不详,据推测生于1921-25年,卒于1993年之前),字面又作吕柳先,本名吕石柳,台湾唸歌仔说唱艺人,台北县(今新北市)人,师承自汪思明。 眼盲,善月琴自弹自唱和大管弦自拉自唱,1960年代录制出版许多唸歌仔唱片。因台湾民间习惯以「仙」称呼技艺不俗的前辈或艺匠级的名师,故「柳仙」为时人对他的尊称。 吕石柳在歌仔技艺上的师承,得自于日治时期出名的车鼓戏、歌仔戏兼歌仔说唱的艺师汪思明。汪思明、温红涂与陈永安(陈加走或陈加蚤)三人是同门的师兄弟,他们是日治时期很受欢迎,他们以卖药走江湖的表演方式闻名,故陈永安(加走)的卖药说唱演出,甚至还赢得一个「卖药仔哭」的美名。走江湖卖药的风尚,在日据时期就已经开始,以唱戏或唸歌为主的「文场」卖药团,如果财力较丰,还会自行印制「歌仔册」分送会场的客人。 吕柳仙因为是瞎子,所以只有师承汪思明的唸歌学说唱,不能像其他的同门一样,还能学唱戏演戏。他从汪学说唱唸歌的曲调是「卖药仔哭」和「杂唸仔」,「卖药仔哭」也叫做「台北哭」,是这一派的艺师从江湖调发展出来的哭调,也保留了早期歌仔「唱重于说」的传统表演形态。另外,他的演奏乐器也以传统的月琴伴奏为主,虽然有时我们会在他灌录的录音带和唱片里,听到他用大广弦的演奏,但不少老艺师口述的回忆里,吕石柳唸歌使用的乐器,都以月琴为主。 《十殿阎罗》为劝善歌谣,此类唱段非叙事性的唱段,纯系吟唱人生哲理,苦口婆心,极其恳切,其内容虽不见得完全自创,但也非大量抄袭前作。以《十殿阎罗》为例,吕的唱段有早期的歌仔册唱本,分别 是昭和七年(1932年)捷发版的《十殿歌》和 1949年后瑞成版的《十殿刑罚劝世歌》, 这两本同为一源,但与吕石柳的唱段内容和文字有不小的差异,吕石柳的段子应该是自己念唱的结果。 https://www.youtube.com/watch?v=KcKqOTxkrM0
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