专注于在耳根能听声音的‘闻性’。‘闻性’才是我们关注的‘对象’。妙印法师
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在耳根‘修一天’，等于在其他根‘修一劫’。妙印法师开示
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妙印法师开示：诵持楞严咒的四大要领。
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观世音菩萨的耳根圆通，它的核心就是‘六解一亡’这个过程。妙印法师开示
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修学反闻自性前的功夫须知。妙印法师开示
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在耳根修一日一夜等于在其他根上修一劫。妙印法师开示
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实修‘首楞严三昧王’的方法，就是「楞严观止」。妙印法师开示
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众生迷本闻，循声故流转。妙印法师开示
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所以，当「楞严观止」修不动的时候，自己的业障起现行了，这说明‘自己过去造的业很重’，那就拜八十八佛。妙印法师开示
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如果不持《楞严神咒》，想远离诸魔的干扰，都不可能。妙印法师开示
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如此简单而高级的般若波罗蜜修习法门，修的人实属凤毛麟角。妙印法师开示
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成佛的最佳法门是什么？妙印法师开示
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你起心动念，就在此岸；你一念不生，回归自性，就在彼岸。妙印法师开示
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初于闻中，入流亡所。妙印法师开示
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《楞严经》全经基本脉络 妙印法师撰
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该如何修行才能明心见性？妙印法师开示。
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成佛之后才知道，没有成佛的人。妙印法师法语
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什么叫无生法忍呢？妙印法师开示
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妙印法师《魔王护持大乘修行者离恐怖咒》
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不管你用什么方便，最终一个目的就是：体悟自性，明心见性；见性以后，入‘悟后起修’，这就是‘大乘法’。妙印法师开示
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妙印法师开示：平时念佛持咒时老打妄想怎么办？
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（耳）识 =‘听或闻’+ 性 = 闻性。妙印法师开示
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佛教，不是画饼充饥 妙印法师撰
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佛是我们的觉性，如何认识这个觉性呢？妙印法师开示
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要涉猎原经文 妙印法师法语
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修行大乘的‘两种决定义’是什么？妙印法师开示
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最契合禅宗参悟修行的口头禅。妙印法师开示
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妙印法师开示：楞严观止 6
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这是我们修行成佛的‘起点’，这是我们正式开始‘成佛之路’的起点。妙印法师开示
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菩萨是‘入世度人’，谓持‘清净戒律’；捨离众生、出尘离俗，这是‘破戒’。妙印法师开示
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闭上眼睛，跟着妙印法师体悟…
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这才是真正的‘六度波罗蜜多’。妙印法师开示
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很多人不敢在家里施食，这是施食的原理没有搞清楚。妙印法师开示
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弘扬《楞严经》的功德利益。妙印法师开示
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耳根修行与意根修行，功效日劫相倍。妙印法师开示
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楞严观止，用功在‘耳根’，受益却在‘意根’。妙印法师开示
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关于楞严咒 妙印法师开示
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定慧齐修，必上品上生！妙印法师开示
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修习大乘法的基础。妙印法师开示
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只有读诵，听闻，思维，大乘般若波罗蜜多经的经义，才能彻底回归自性，令妄念消熄。妙印法师开示
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修行人的轮回，是愿力的召感。妙印法师开示。