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【EVA解读】绝望是致死的疾病——碇真嗣的三次绝望(上)
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新世纪福音战士的16集/通常被认为是福音战士系列“意识流”叙事的开端。单论其中无数次在往后的故事中重复的“黄昏-电车-真嗣”构图里发生的对话,往往会使初次观看的观众一头雾水。非常多的解释都试着以弗洛伊德式的精神分析视角来解析这一集的内容,而我们却可以从本集的标题发现解读该集的新角度。 十六集的标题是【死に至る病、そして】(致死的疾病、然后)。此处“致死的疾病”,事实上原封不动地致敬了/丹麦存在主义哲学家索伦·克尔凯郭尔的同名著作。(可能有些观众会问)我们怎么判断该集的标题的确与克尔凯郭尔有关/而不是一种巧合呢?让我们先来看第十五集的下集预告,葛城美里的原台词是:傲慢的真嗣被吸进狄拉克之海,在为数不多的时间里,他体会到了什么是绝望。阅读《致死的疾病》,我们会发现该书分为两章,第一章叫做“绝望是致死的疾病”第二章叫“绝望是罪”。这部代表着克尔凯郭尔思想高峰的著作,通篇谈论的正是/人的绝望。 我查找了全网关于本集的解析,的确有一部分解析提到了《致死的疾病》一书,但或许限于国内对这位哲人的研究并不全面,我并没有看到/基于他哲学理论的详细分析。而在本人阅读了克尔凯郭尔的几部著作后,却发现十六集中真嗣的自我拷问、十五到十六集的剧情设计乃至整个福音战士系列的中心思想,都能从《致死的疾病》的文本得到完善的阐发。进一步的,真嗣在NGE与EOE中人格的成长,亦可以看作克尔凯郭尔所定义的绝望形式的发展过程。我们不妨以此为线索来走进碇真嗣的三次绝望。
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