京东 11.11 红包
无论好人坏人善人恶人你想弃恶从善.你想改变命运首先拿出决心.执行力人间法则言谈举止思维行为野心执行力.认知.格局.知识才能改变人的命运.
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人间正气越来越盛，善人没有横祸。国家兴盛。人民富足。祖国乃至整个人间。一片祥瑞和谐。
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好好学习天天向上 人间正气越来越盛，善人没有横祸。国家兴盛。人民富足。祖国乃至整个人间。一片祥瑞和谐。
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主管南方 执掌人间寿福之事
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端午节多念:玉皇赦罪大天尊。九天应元雷声普化天尊，《三官宝诰》《雷霆总诰》还有这几句:五月五日午，天师骑艾虎，赤口上青天，百虫归地府。
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慈航真人 天地平等 覆载无私
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尊重任何人
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薛道光真人
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重视身体和心灵的健康
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什么是承负
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活明白自我，并不取决于生存与生活需要的一切物质基础，其只与真心相维系心能沉寂，才能看得到真实
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济世即普济世间，利物即利益万物
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本分做人， 无愧于心。踏实做人 ， 稳步畅行。忠孝节义，爱国守法。尊师重道，弘扬大道。做人间最完美的人。
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万物一齐，孰短孰长？事物都是齐一的，没有什么长与短我们没有必要分别太多如果我们没有太大的分别心就可以超越人间是非的纠纷
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人的“精”来源于肾经常操劳、熬夜会累及肾脏，尤其是长时间亏损，更是难以补回来“精”没有了，“神”也就不存在了，“气”自然也就弱了下来。
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只有极少数的人，实修实证，才能知道自己的元神在星辰链中起到什么作用
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普天均乐
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九天应元雷声普化天尊
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#圣贤教育 修正好自己的行为。先管好自己，才能护着孩子，照顾好父母修行之人更要懂得闭嘴，不浪费自己的精气神。不把能量往外放。
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俗世之人以功名利禄为追求，仙人道士则当以大道的上善之慈之爱为修行要旨，明白名利财货皆身外之物，人生不能为外物所累，要弃名利之缰索，以道德为务
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危难之时，只要心中念诵天尊的圣号，便可以解忧排难，化凶为吉
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心存良知。明知江湖险恶，但依然赤诚而行。本想独善其身，怎耐风起云涌，世道多变。历经尔虞我诈，无奈，杨眉，握剑，淺笑，独行。
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做人大忌：坑蒙拐骗偷
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天地平等，覆载无私我今贫苦，非天地也。父母生子，欲令富贵，我今贫贱，非父母也
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大道不因偏爱 情趣 爱好 趋向等原因而恣意改变日月运行之规律世人往往以个人之喜恶而改变修行之法则
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自古道门有“十道九医”之说 农历四月廿八为唐代著名道士 医药学家药王孙思邈真人圣诞 当愿众生 福寿康宁
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君王有过则失其国，臣宰有过则加其刑；士人有过则削其名，庶人有过则掠其福。
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圣贤
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三皈四戒
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人在婴儿和幼年时，与“道”是最接近的，尚没有心机和心智隔绝与天地的连接。随着年纪的增长，社会阅历的增多，人与人之间的磕磕碰碰
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秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。罚恶扶善，纠正世人的行为，旨在教育和警示人们遵守道德规范，行善积德
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就生命形成程序而言，如同道或元气造化天地万物，人之生，也是由道（虚无）生神，神生炁，炁生精（父母交媾），精生形；或无极而太极→阴阳→五行。
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记录师父的语录《元神归宿：星辰守护者》元神属于星辰中的一份子共同维护这个世界的矩阵时光匆匆 春去秋来 冬夏一个转换 人就老了一岁
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陈泥丸真人 我们成为“行人”时，应该要做道德的事情，到了成为“归人”的时候，我们就可以成为君子，可以得到心灵上的休息
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智慧之人体会到福寿之道而不去有意作为贤能之人懂得福寿的祸害而不自欺欺人通达之人能够判断自己的命运而不去强求信实之人坚信福寿来去有时而静静等待
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《玉皇心印妙经》则是对自我生命的深刻把握
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孙思邈，他德医高尚，重视养生，济世活人，活了一百多岁，被后世称为“神仙”。其三，他是一位真正的道士，无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利。
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无为”并非无所作为，什么事情都不做，而是应该按“道”行事，处世立命必须摒弃妄自作为，远祸慎行，追求朴素节俭、清静寡欲的境界。
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天道、大道有一个很大的规律，就是“平衡”。善有善报、恶有恶报，付出了就会有回报
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玉清元始天尊 经典中明智 以善心待人
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可以多多种植树木，建设森林。以天地为心，以万物为友。平心静气，不恶口结怨，说人长短