【哲学与现实】乐观主义的哲学根据：跨本体论的悲剧性的不可重复
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【政治经济学】仅用一个公式，解决个人与社会，理论与现实的迷思
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【现实观察】不要对文化布尔乔亚抱有幻想
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【哲学与现实】男女朋友之间有纯友谊吗？同性朋友之间有纯友谊吗？心灵和身体之间有纯友谊吗？意识和心灵之间有纯友谊吗？另外，又有纯粹的性关系吗？
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【现实观察】我们怎么办-怎么办≠我们，好好想一想到底我们是谁，到底处于一个怎样的时代
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【本体论/生存论】何为痛苦？
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【生存论】生存本身不是目的，那么什么才是生存的目的？
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【本体论/生存论】何为死亡？
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【爱欲经济学】超性别化——美学享乐的自给自足，但并非自恋
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【哲学与现实】就让大风把你吹倒，不要逃回哲学中来
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【生存论/辩证法】人为什么会怕死，怎么才能不怕死
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【哲学与现实】如何克服自恋和自卑
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【现实与哲学】失眠了到底应该怎么办？
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【主义主义】政治的理性主义（3-3-1-3）——梅洛庞蒂：看穿了《辩证法的历险》，却陷入了理性的狡计
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【用数学讲哲学】0!=纯有，1!=定在，-1!=辩证唯物主义的物质
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【生存论】人生是一条单行道？所以要及时行乐？当然不是！情况比你想象的复杂无数倍
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作为辩证唯物主义者，我们应该以什么样的姿态生存？（学界以海解马 老夫以马解海）
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【哲学与现实】欲速则不达
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【哲学与现实】跳出来！——小布尔乔亚意识形态载体的废物利用
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【哲学与现实】不要以增殖性的符号和符号性的增殖来衡量人
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【失败学】失败学和它的两个基本方面——如果一个失败者拒绝反思失败并果断行动起来，那么他/她是不值得被帮助的
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【哲学与现实】历史无处可逃——如何从思考抵达行动
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【三刻钟哲学】本体论化：超越本体论的束缚，高阶哲学的基本论域，辩证唯物主义的基本原理解读
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【社会现实】虽然都叫做“学生”，一百年的差别请牢记于心
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什么是悲剧？悲剧何以不同于悲惨？谁是希腊最重要的悲剧作家？谁又是希腊第一位系统的悲剧理论家？为什么说中国文化不是悲剧文化？
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【哲学与现实】时间与实践——三种存在论立场，六种生存论姿态
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【哲学与现实】做历史的中介者，成为一种强而有力的温和力量
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【后观念论】从一句话中得到所有哲学立场的方法
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【水时长】键盘“召回派”请适可而止，照照镜子
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【学习建议】当你的生活、工作、学习陷入瓶颈时，你应当这样做
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【主义主义】现实的本体论化（4-1-2-4）——这是一件海德格尔所不能理解的事情
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【哲学与现实】绝对的绝对，真正的绝对，是怎样的，它的代价是什么
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尼采为何反乐观主义？现代人的乐观主义信念如何通往一种悲观主义结局？
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【回应信件】找不到“好”工作，考研考公又上不了岸，怎么办？——请摆脱布尔乔亚履历鄙视链的意识形态
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【哲学与现实】如何理解“危机是机遇”，避免机会主义与悲观主义
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【现实观察】小布尔乔亚不可能独善其身——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”新解
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【法哲学】现代性的实质：普遍的复数化了的君主立宪制——马克思未能看到的二阶自反性意识形态，黑格尔未能看到的伦理的第四第五阶段
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【主义主义】前本体论（3-3-1-4）——《从本有而来》的海德格尔《对于哲学的贡献》 一次新探索？ 不，是成为新的世界体系构建之前的史前史
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【哲学与现实】哲学的实质：在野状况的自我反思/日常话语的普遍污染/努斯对逻格斯的不屑
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【哲学与现实】把现实的劳动尊严作为人际博弈中的常设议题以及自我行为的基本底线
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对让学的总批判：让学大师们的解读究竟错在哪里？【路边野餐01】