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严肃科普:“古人不穿内裤”的说法是真的吗?
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什么是“纨绔子弟”?“纨绔”和裤子有什么关联?据说古人都不穿裤子? 第一个问题:什么是“纨绔”? 咱们现在的裤子由三部分组成,分别是裤腰、裤裆和裤腿,而早期的裤子(也就是“绔”)只有两个裤管,没有裤腰也没有裤裆,穿着方式也很简单,直接套在小腿的部分,这也就是古代的“胫衣”。许慎《说文解字》说:“绔,胫衣也。” 这种服装的作用其实是保护小腿,膝盖往上就啥都没有了,更像是我们现在说的高筒袜。 由于早期的“绔”是穿在里面,外面有裳遮挡,所以材质上不太讲究,往往用低档面料制作。后来,在汉朝文景之治和丝绸之路畅通的环境下,富人消费丝绸不再是大问题,所以逐渐演变为了 “纨绔”,说的是用料的讲究。 第二个问题,我们说说从“开裆裤”到“合裆裤”的演进 “绔”虽然材质奢华,但从形制上来说,属于咱们现在说的“开裆裤”,为什么要“开裆”呢?因为舒服、通畅,尤其在劳作的时候。 在《格致镜原》里还有一句话,叫做“禹作袴。”之前我们说过,“纨绔”的“绔”也写作“袴”,这个“袴”和现代的“裤”字读音相同,《释名》里说:“袴,跨也。两股各跨别也。”可见,这个字的来源与穿着姿态——“跨”——有一定的关系,强调的是两腿分穿的“跨”的感觉。 第一个阶段:合裆裤的起源 2014年5月,中德两国考古专家对新疆洋海古墓出土的相关服饰进行研究时,两条来自洋海古墓干尸上的有裆裤子引起了大家的关注,借助碳年代测定法,专家认定裤子的年代为距今3300年,是中国目前出土的年代最早的有裆裤。这次发现也支持了另外一个观点:裤子是游牧民族专为骑马而发明的,原因是长袍等衣服不适合骑马。 (二)第二个阶段:中原地区裤子的起源 传统认为,一直到战国时期,赵武灵王实行“胡服骑射”,中原地区才出现了合裆裤或者叫满裆裤,但是,1990年河南三门峡西周虢国墓地虢仲墓出土了时代最早的麻织品成衣——合裆裤,这一发现直接推翻了裤子是由胡服骑射改装而来的结论,并把裤子的诞生时间直接往前推了450~500年,为研究西周社会的政治、经济、文化提供了重要的实物资料。 (三)第三个阶段,我们讲讲犊鼻裈的传说 汉代的时候有了裤裆缝合的短裤,叫做“犊鼻裈”(kūn),虽然非常短,有点儿像今天的三角裤,但重点是,它已经有裆了。 关于“犊鼻裈”的起源来有个故事,说西汉的司马相如和卓王孙的女儿卓文君私奔,为了生计,两人开起了酒馆。卓文君在前台接待客人,就是所谓的“文君当垆”;司马相如则穿起“犊鼻裈”,和雇工们一起洗涤酒具。为什么叫“犊鼻裈”呢?那是因为裤子的长度恰好达到膝上的犊鼻穴。 第四个阶段:大口裤的流行 到了魏晋南北朝时期,民族交流较多,中原地区平民大多认为穿裤子是个时尚的事儿,所以,裤子的发展达到了鼎盛阶段。形制上,当时的裤子裤管十分肥大,俗称“大口裤”,原因是中原气温较高,此外,中原汉人本来就喜欢穿宽松的衣服,所以这“大口裤”也算是对传统穿着习惯的一种承袭。 和“大口裤”相配的,是比较紧身的上衣,称作“褶(zhě)”。“褶”和长裤穿在一起合称“袴(裤)褶服”,非常方便骑乘,所以多用来做军服。 后来,由于裤管过于肥大松散,不便于行事,人们就用丝带将裤管的膝盖处紧紧系缚,这种缚带的裤子,被称作“缚绔”。 第五个阶段:膝裤 而再往后的朝代里,大家对裤子就习以为常了,比如唐代仍然在袍子内穿裤子,但已经开始往贴身方向发展,裤管收紧,裤脚也收了。到了宋代,开始流行一种“膝裤”,通常是套在本来的长裤外面,上到膝盖,下到脚踝,有点儿类似今天的护膝。这套“膝裤”一直流行到明清时期,而且男女都穿。 清代则是把“膝裤”叫成套裤,它的长度已经不只是到膝盖,也有能盖住大腿的。 三、讲完内裤在各个朝代的发展史,接下来我们进入第三个大问题:和裤子环环相扣的礼仪 中原华夏民族的穿着习惯是“上衣下裳”,就因为这个原因,总有人认为古代人不穿裤子,而且,裤子还被当作是不能登大雅之堂的“亵衣”,即便已经是合裆裤,依旧要用裳来盖住。 这是为什么呢?因为衣服裤子从来就不单单是一件服装,而是集政治意义、伦理道德于一身,亵衣被轻视也就理所当然,这也可以理解,为什么裤子早期在中原并不流行,形制也就不完善。直到南北朝时期,统治阶级才放下了裤子外穿的偏见,终于全国人民都以穿裤子为时尚了,裤子,这时候终于可以光明正大的出现,以前随随便便用麻布做的裤子也开始使用上了绫罗绸缎。 不过,能用得起绫罗绸缎的还是上层社会,毕竟当时的等级差距不只是地位差距,更是财富差距,而那些放弃了“衣不帛襦袴”的贵族,就被称为了“纨绔子弟”。所以,穷人还是用麻,富人仍旧绫罗绸缎,变的是裤子这件服装的进步,不变的是古代社会烙印般的等级概念。
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