道德书院-第26期 观天之道，执天之行，尽矣。顺应天地，天人合一。大道全凭静中得，静极气生，气极神现。求道之法，静为根。久久自静，万道俱出。长存不死，与天相毕。
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《老子》的「少则得，多则惑」这六个字里有大智慧
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【修仙浅谈】小术还是大道不学道法能不能成仙古仙修行法门吕洞宾祖师的修仙观
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驱邪心法：内邪不除，外邪难挡。驱除外邪心法！
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道德书院-第28期 四方上下曰宇，往古来今曰宙，揭示了宇宙与人息息相关。天人合一，意指人类与大自然互相感应、和谐共存的状态。宇宙中天体和人类互相影响、协调统一。
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大道全真-第86期 据说张伯端晚年得道之后，开始曾经普传道法，跟他学习的有好几百人。但都是为了治病才来，病愈之后仍去追逐名利。张伯端没有遇到一个中意门徒……
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痞悟：《道德经》还是《德道经》？
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道德书院-第36期 天地气交的实质是天地人本源于一气，天人合一最重要体现也是合于气。言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。上下之位，气交之中，人之居也。
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大道全真-第21期 王重阳修仙秘诀，未炼还丹先炼性，未修大药先修心，性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。
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道德书院-第16期 据说老子是春秋道家学派的创始人。在《老子》的学说中，宇宙被视为一个统一而又无限的整体，其本质是由一个无形无象、超越人类理解力的“道”所构成。
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大道全真-第46期 据说在宋徽宗政和年间，陈楠被擢举道录院事，后归隐罗浮山。不到数年，定居长沙，开创南宗清修派，收白玉蟾为徒，为南宗第四代传人，南五祖之第四位。
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茅山印宫元符万宁宫，天下最高的老子神像手里竟然握着一个马蜂窝
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大道全真-第25期 据说修炼成仙之人“身在凡尘，心游圣境”身体好比是莲藕，心好比是莲花，藕在淤泥里，花却开在虚空中。
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大道清源-第05期 道家老子辞别尹喜出关，青牛因思乡感伤落下泪来
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听孟道长谈邱祖磻溪与龙门十三年苦行的深意。
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大道全真-第16期 修仙之人要有道友合伴，疾病相扶，你死我埋，我死你埋，然先择人，而后合伴。
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弓乙出，紫微现
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大道全真-第264期 刘处玄于金大定二十五年，公元1185年，继任全真道第四任掌教，直到泰和三年，公元1203年逝世，掌教时间共计18年。
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大道全真-第40期 张伯端主张修性又修命，而且先从修命下手，所以能出阳神，而禅法只求速成，跳过了命功，所得便落于下乘，只能出阴神。他坐化于天台山，世行九十九岁。
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道德书院-第49期 洪元初开无天地，太虚中立万形生。洪元既判混沌衍，太初师传口诀真。太极图分阴阳理，太素时现甘露醇。太始老君为师尊，太连五气得延年。
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道德书院-第17期 道教核心思想是道，道教和道家哲学体系中，宇宙观和实践是密不可分，他们相互交织相互作用，共同构成了一个完整的体系，其哲学强调个体的自由和无为。
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道德书院-第27期 道家的宇宙观：道家认为宇宙生成就是毁灭，宇宙之所以毁灭的原因，是在区别万物的时候，它们已经违反了“道”本身绝对统一原则，而各具备独立的形体。
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大道全真-第197期 据说丘处机为了磨性，找重六十六斤重的青紫石，每天从山下抱上山，然后再从山上推下去，日复一日、年复一年，石块就被磨成了很小、很圆的一块。
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《武昌兵马与吃牛肉的事》
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大道全真-第27期 据说在北宋金元时期，王重阳创立全真道，揉合儒家和道释的思想，指出“儒门释户道相通，三教从来一祖风。”认为“人心常许依清静，便是修行真捷径”。
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《庄子•內篇•逍遥游》
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道德沦丧的根源竟然是崇拜圣贤！没有儒家，道德还存在吗？「素說道德經 I 地篇 I 第13章」
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道德书院-第48期 道教世界观：三十六天九地间，大罗三清居高天。四梵三界众生苦，圣境三灾劫不干。鬼魂阴间受审判，善恶有报皆无差。修行证果可升天，不用受审直接转。
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万经之王道德经，老子到底发现了什么真相？喂饭式教你，一口气读懂道德经！从此你的人生就开挂了
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老子自述开悟的方法，和开悟后看到的世界！
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身弱火弱之人，如何提升自己
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老子《道德经》做事分清轻重以静制动
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大道全真-第205期 吕洞宾得道后，时常游戏人间，以不同的面貌示人，以不同的方式，劝勉人们积德行善。吕洞宾的神话传说，在民间流传很多，有“吕洞宾三戏三试白牡丹”
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大道全真-第15期 王重阳修仙秘诀，修真者不修大殿高堂，应内修身中宝殿，体外朱楼。
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大道全真-第53期 据说白玉蟾师事陈楠，相从流浪各地，尽得其道法。他身通三教，学贯九流。融摄理学思想，纳易学以阐丹法，其学说基本理论，为宇宙生成论和精气神为主。
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大道全真-第204期 吕洞宾飞剑斩黄龙禅师，打不过说不赢气个半死，还被收走了雌雄双剑，只得回终南山见钟离权，这才纳还了宝剑。
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凡夫和悟者的区别，开悟的标准是十么？--体佛法师
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大道全真-第96期 南宗门派禅法：说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限，故须依师言教，背境观心，息灭妄念。
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张伯端是北宋时期的一位著名道士，号紫阳真人。他主张道教修行应当以儒家道德为基础，强调修身齐家治国平天下，北宋内丹学代表人物，晚年隐居修炼，成为南宗的创立者。
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道德书院-第39期 第二、天人合一的医学内涵：其中有天圆地方，人头圆足方以应之。有日月，人有两目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。