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鸱尾与鸱吻的起源:真真假假的汉代鸱尾——结合战汉文献、考古资料和汉阙画像石讨论【中国鸱尾演变浅说1】
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从本期开始,我将结合文献、考古资料、图像等,为大家简单梳理战汉至当代两千余年间鸱尾/鸱吻的发生与流变。本期文案近六千字,参考文献二十余篇,前后历时旬月有余,删改数次才和大家见面。可以的话请您留下宝贵的一键三连,有条件的小伙伴也请充电转发支持一下,感谢感谢。 这次我们主要关注汉代是否存在鸱尾、战汉唐宋鸱尾文献对比以及正脊形象三方面,并回答“南越国鸱尾”的疑问。 参考资料: 李诫《营造法式》 潘谷西《营造法式解读》 李零《论中国的有翼神兽》 朱遂《“鸱吻”的异名和规范》 冯双元《鸱尾起源考》 王子奇《北朝隋唐时期鸱尾发展中的几个问题》 张明皓《东亚文化圈鸱尾的类型研究初探》 臧丽娜《鸱尾考略》 温敬伟《从脊饰的早期形态看鸱尾的起源》 广州市文物研究所《南越国宫苑遗址1995~1997年考古发觉报告》 黄倩娜、朱永春《汉代建筑中的罘罳》 刘敦桢《中国古代建筑史》 陈静《燕下都楼阙形铜饰件》 杜菊《燕下都瓦类建筑构件制作与使用研究》 姚佳昌《东周画像青铜器中的建筑》 郑岩《私密艺术:战国贝壳画所重构的中国绘画史》 绿云《鸱尾变形记》 张梓琦《“大半圆瓦当”的时代与功能》 刘大可《中国古建筑瓦石营法》 贺西林《云崖仙使—汉代艺术中的羽人及其象征意义》
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假如,明末有照相机~(图片来自网络,我是收集者,水印China是我加的。侵删)
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