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远古视觉文化遗产探源
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聊斋37 | 大圣神 (下)
浅谈如何理解照片的叙事性
2《荀子》的版本与结构
欧洲文化导论11 法国的历史与文化
欧洲文化导论15 自由主义与社会主义
地球就是咨商室:大自然疗愈力
第六讲·观念模式
读《庄子》学创意
第三讲·理论意涵与角色
多元现代性视域下的地方伦理与文明对话
文史之间:佛教史传研究断想
自然观察与书写——当代博物学的叙事实践
媒介的转场:网络艺术批评
地缘文化与艺术田野:审美生成的底层逻辑.mp4
技术史理论建设再思考
“焦点:18-19世纪中西方视觉艺术的调适”学术研讨会(18日下 午场)
汉语-思想秩序与上古汉语神灵系统
福柯与绘画考古学
危机与再生:人类学田野方法、知识和伦理
揣测与媒介:媒介现象学
社会学的民俗学——为了忘”缺“的记忆
文化交流中的“得”与“失”——以百年来“文学”观念的演变为例
从莎士比亚到卡夫卡:西方经典与东方戏曲的跨文化碰撞
日本建筑之旅
什么是声音人类学?——以聆听作为田野方法,声音作为田野对象
“焦点:18-19世纪中西方视觉艺术的调适”学术研讨会(18日上午场)
数据思维:另一种美丽
从高野山看唐代中日文化交流
写意美学与写意艺术
文艺复兴之后的西方绘画
史前中国文明化进程融合特性的阐释
西方学术话语中的历史精神
欧洲文化导论03 欧洲的史地与文化3
Greenberg(1966)以来的语序类型学研究
「一一重构:杨德昌」国际论坛〔座谈II〕电影艺术与跨领域
从文献史到文化史
具体的探索—博尔赫斯动物分类法及中国“异托邦”再考论
京港文学对话-女性书写的南来北往
【marie】我来给你化妆、视觉效果 + 敲击声 + 口音(真正的史莱基👍🏿)
有效与有用:中国古人的论证实践