悠闲意味着内心不是常常被各种事情——被问题、被某种享乐、被感官的满足所占据｜克里希那穆提
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我就是一个不诚实的人，我不介意你现在就看穿我｜克里希那穆提
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冲突来自“我应该是什么”和“我现在是什么”之间的分裂｜克里希那穆提
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当你说你相信神明时，是没有任何意义的。｜克里希那穆提
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心智是许多个昨天的产物｜克里希那穆提
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仅仅是按照事物本来的样子去看事物｜克里希那穆提
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谋生之道从反抗虚妄开始｜克里希那穆提
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如果你透过自己的欲望在听，那么你听到的显然只可能是自己的独白和欲求｜克里希那穆提
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善本质上就是没有自我｜克里希那穆提
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我年华虚度，空有一身疲惫。如果没有任何冲突，我永远不会问，生活的意义。“我”即是过去，带着记忆，汇成冲突。“我”和“你”不同，和现在不同，庞大的记忆使灵魂无法轻
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这是唯一的生活方式，否则你就会生活在地狱之中。每天都终结一切，彻底地结束，而不是期待着新的延续，这样生与死就携手而行了。我们总是希望留下些什么，却总不为自己而活
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一个艺术家、诗人或者建筑师一定是创造性的人吗？｜克里希那穆提
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世界因我们而变得世俗，若想离开它，我们必须将自身的世俗摒弃，只有这时，我们才能生活在这个世界中，而不被同化｜克里希那穆提
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永存是无法通过时间来体验的。现在永远存在。即使你逃离到了未来，现在永远是当下。｜克里希那穆提
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思想只能作用于已知领域之内，因为思想是已知之物的结果｜克里希那穆提
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难道你没有注意到体验是随着一个人的传统信仰而来的吗？｜克里希那穆提
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世界上每一样东西都在力图告诉我们做什么、想什么、不能想什么｜克里希那穆提
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习惯就是不加思考的机械，以固执的无知去对抗机械是徒劳的、愚蠢的｜克里希那穆提
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从童年起，我便照顾着历代的星辰，我被训练，学习，记忆，去解决问题。可很多时候，解决问题反倒使问题扑朔，关键的是，能否以一颗不带任何问题的心去面对问题。
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你就是照亮自己的灯塔｜克里希那穆提
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心智本身需要一场变革｜克里希那穆提
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如果你没有对你的生命的总体的理解，处在和整体隔绝的封闭状态，只是着眼某一个层面的问题，试图割裂地解决它，那么你只能带来更深的混乱，更深的痛苦｜克里希那穆提
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“相信”仅仅指向一个概念，一个理想，它们空洞无益｜克里希那穆提
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有时候我会失语，他人甚至恋人给我压力，我只想单纯的爱或活着，却面对这么多的事情。人心有许多阴暗的角落，密不透风的思念和恐惧，会让人想，哪怕是孤绝地活，灵魂只能独
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真正诚挚认真的人，是探索者，他亲自追问生命的全部问题｜克里希那穆提
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如果自由是一个结果，那么它就不是自由，它就变成其他东西的产物了。｜克里希那穆提
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如果你内在空虚又贫乏，那么你将会是痛苦的根源｜克里希那穆提
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『KA1-1.6-3』克氏语录：当你努力按照理想来塑造自己，自然就会产生冲突。你的“始终如一”是一种模仿，是一种虚伪 - 克里希那穆提
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如果你背负着昨天的重担，穿过今天走向明天，那么昨天就没完没了｜克里希那穆提
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一个对立面之中其实也包含自身的对立元素｜克里希那穆提
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正确的行动 克里希那穆提
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努力也是一把双刃剑，“如果我年轻，我会把所有时间用在学习上”，不过也许，就是这样划定了框框，人在模式里运行，只关注于提升自己，直至死亡来临，也会遗漏一些风景，应
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厉害的大师说，生活就是死亡。身体需要氧气，心灵，也需要自在的呼吸。沉重之物，责任，记忆，知识，已压得你喘不过气，积累，收集，黄金成为负担。你带着它，愈重，愈无法
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在二元模式中没有永恒不变的答案｜克里希那穆提
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没有自知就不会有了悟｜克里希那穆提
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爱是死亡。光明和黑暗的关系，当没有光明时，黑暗中的一切就活动了，当没有爱时，嫉妒，怨恨，恐惧，忧虑就滋生了。人应该活在爱之中，否则你的一生将过得很悲惨。
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自由是首先的要求，不是最后的要求｜克里希那穆提
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吉杜克里希那穆提罕见高清照片
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我们有神，然而痛苦。如果宗教，如果爱情，总会带着痛楚，为什么？不带言语，不含职责，我的中心，你的中心，像，一头被栓住绳子吃草的小羊。在朝九之前晚五之后仍持续浑噩
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若想为自己发现一些新的东西，就不能背负着老旧的包袱，尤其是知识— —无论别人的知识多么伟大，都不属于你| 克里希那穆提
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克里希那穆提一段让我醍醐灌顶的话，find your own talent and stick to it 找到自己的天赋并持之以恒！尽情地按照自己的意愿去活！