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《庄子·知北游》二丨天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
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齧缺:虚构的人物,详见《齐物论》 被衣:虚构的人物。 丞:虚构的人名。
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庄子:为什么你不主动联系别人,就没人联系你?
《庄子·天道》|内心宁静,不是因为静有好处才宁静,而是因为万物不能扰乱内心才得以宁静。
庄子:有一种人,一个朋友都没有,却很快乐!充满大智慧
庄子逍遥游的真正含义是什么?
《庄子·天道》|既有无私之名,说明胸中必定先有私;兼爱出于私心,离开大道甚远,太迂曲难通了。
《庄子·天下》三丨不为世俗所系累,不用外物来矫饰自己,不苛求他人,不违逆众人的心意
天道被删减的经典片段
庄子3句话道破人生真谛,睿智通透,点醒无数人
《庄子·知北游》三丨人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
《庄子·天下》二丨内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方
《庄子·逍遥游》|若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!
《庄子·齐物论》|天地与我并生,而万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎?
《庄子·寓言》二丨得到火光与阳光,影子便屯聚而显明;遇到阴天和黑夜,便会散灭而不见。形影徜徉相随,又有什么可问的呢
《庄子·列御寇》一丨巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也
〈大宗師〉天之所爲 人之所爲
《庄子·外物》一丨凡是身外的事物,其利害都是没有定准的。
《庄子·山木》一丨物物而不物于物;把外物看作是物而不被它所役使,那又怎么会受到牵累呢
台湾大学 - 庄子
《庄子·大宗师》|由心而发的笑,是无需准备的。
课堂实录 |庄子《五石之瓠》文本解读➕对接高考
剖腹产是遵循天道,还是违背天道?
《庄子》:配神明,醇天地,育万物,和天下;君子自强不息
《庄子·田子方》二丨知道自身比外物珍贵,以我为贵,就不会因外物的变化而失去自己的真性。
《庄子·天地》|行为端正却不知这是义,彼此相爱却不知这是仁,待人诚实却不知这是忠,办事合情理却不知这是信,顺从天性而动而相互扶助,却不知这是恩惠。
《庄子·渔父》一丨不修养自身反而苛求他人,不也是追求外物吗
《庄子·寓言》一丨万物的终始有如圆环一般,找不到头绪,这就是天然自运的陶钧。
《庄子·徐无鬼》三丨受了外物拘限的,善辩之士没有论说的条理性就不高兴
道家视角直指:天地一指也,万物一马也!
《庄子》:有底蕴,有底气;不贪大,不怕小,小大精粗皆在一念之间
《庄子·庚桑楚》三丨心境安泰静定的人,就会发出自然的光辉。
《庄子·德充符》|德有所长,而形有所忘。只要德行完美,一切形体上的残缺不全并不足以为累。
《庄子·至乐》:至乐之道,顺其天性,一切任其自然。
《庄子》:自我纠偏的能力,清零的智慧,天赋其能
《庄子》:意念作用,引蛇出洞;所有抑郁者都体验过的
《庄子》:改变自己的机会,先拿起,再放下,聚气突破
《庄子·天地》|天地虽然广大,但它们施泽万物却均等而无偏私;万物虽然繁杂,但都按照自身的规律生存、发展。
庄子太残忍,用“相濡以沫,不如相忘于江湖”撕破人的希望
《庄子·骈拇》|本性该长的,就不去截短它,本性该短的,就不去续长它,这样任其长短则没有可忧虑的了。
跟随老庄经典,向经典致敬,我们一步一步实现美好愿望
《庄子·天下》四丨不滞留在主观成见之上,有形的万物就会自然显露出来;行动时像流水一样清澈自然,静止时像镜子一样空明虚灵