道德经第一章，道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母
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道德经第一章，故常无欲，以观其妙，常有欲以，观其徼，此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
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道德经第四章，道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先
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道德经第五章，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
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道德经第二章，是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
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倪海厦：天下第一方
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第6集：《道德经》，中国人的《圣经》，全解《老子》第一章总结
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沉重！为什么说中国人已经读不懂老子的《道德经》？
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曾仕强：《道德经》81-4：虚怀若谷
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道德经第三章，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
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道德经第十章，明白四达，能毋以知乎？生之畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。
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道德经背后的真相
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道德经第二章，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
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Solarballs/天地/兄弟你看得懂吗
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道德经第五章，天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
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道德经第七章，天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。
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道德经第十三章，宠辱若惊，何谓宠辱若惊？宠之为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
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道德经第六章，谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵若存，用之不堇