【观念论】回到观念论：对人类智性运动的回眸
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“日军将她的一条腿绑在汽艇上，在湖中横冲直撞地拖行，最后湖面都变成了红色”
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【结构主义·罗兰·巴特Ⅱ】零度写作：纯粹形式的写作乌托邦
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【哲学辩论】浪漫主义之争Ⅰ：人类浪漫主义运动谱系的考察与陈述
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【观念论·感性论 II】柏拉图的线喻说：感性啊，你的名字是幻象！
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【逻辑学原理Ⅰ】概念：逻辑学的最小逻辑单位
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易中天为什么会被请去喝茶，看完这段你就明白了。
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【先秦哲学】兼爱：墨子的游侠平等主义
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【观念论·直观论Ⅲ】理智直观：谢林在自我意识中把握绝对同一
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文学：最癫的躺平，最痛的摆烂，《挪威的森林》，异化、堕落、酒精、爵士乐、滥情……
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【语言哲学】乔姆斯基革命：转换-生成语言学对语言学史反思
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【我思故我在Ⅳ】我在我不思之处：拉康对笛卡尔主义的颠覆
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【符号学原理 II】符号与意义：没有无意义的符号，没有无符号的意义
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传承之美，跨越时空的共鸣，
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“赵树理方向”何以可能？【当代文学】“毁誉参半”的赵树理：乡土文学的悲怆挽歌
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【符号学原理 IV】能指与所指：索绪尔的革命性洞见
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【先验分析论Ⅱ】判断十二范畴：德国观念论的辩证法开端
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【清代哲学·王夫之Ⅰ】气本论：王夫之对传统气学的融会贯通
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伍尔夫——关于意识流与女性的困境
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【我思故我在Ⅱ】先验统觉：康德从表象联觉主义走向主体性
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【观念论·先验逻辑论】先验逻辑的理念：纯粹理性批判的核心
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【精神分析·欲望辩证法III】欲望的不可能：作为缺失、在场与匮乏的欲望
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【资本论·第三卷】Chapter 6：资本主义土地所有权的形成和特点
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少时初读《送东阳马生序》，不以为意，长大后才明白：别说读书苦，那是我们去看世界的路。
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【围炉夜话·第十九夜】书写的畸变：布朗肖对卡夫卡的承袭与解读
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【符号学原理Ⅶ】皮尔士三分法：结构主义与实用主义的汇合
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【文学理论】《文赋》详解：陆机的意感结构主义
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【观念论·感性论 V】感知与影像：德勒兹对柏格森主义的延续
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【德国古典美学】康德的天赋美学：美的艺术作为天才的艺术
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【金阁寺】三岛由纪夫 ｜不疯魔，不成活！世界以痛吻我，我便报之以恶！
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【精神分析·欲望辩证法II】科耶夫的斗争辩证法：主奴欲望的生死搏杀
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【观念论·感性论 IV】《论直觉概念》：阿多诺对柏格森的批判
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与白先勇先生聊《红楼梦》里的女神世界！【张志浩在剥柚】
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挑战拜登精致的一天
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【逻辑学·质Ⅱ】有-无-变：辩证法对立统一的原初形态
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如何证明自己是“正确”的？【方法论基础】论证：观念获得自身真理性的言说与逻辑
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“当语文脱离了考试，你会发现他无与伦比的魅力！”
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