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B【事件】为什么所有不幸发生在他身上,因为只是尘土和灰烬,实在界的上帝-原质【自译】
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蛇蝎美人癔症式崩溃后的死亡驱力【斜目而视】齐泽克
【斜目而视】齐泽克 符号秩序崩溃了,“疯癫”就形成了
D妒忌;假如我知道我的失败不是因为我的次等素质,而是出于偶然,我就能更轻易地接受它【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
C-D“所有女性都是淫荡的,除了我的母亲”,从“性关系不存在”到“有一个非关系”|非全【从男人到女人|复读齐泽克】
A超我|房间里发生了什么事情?他们是不是上床了?【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
Cb【少于无】纯粹自我决断——自由的释放/深渊 插曲三:国王、暴民、战争……和性 自译
A“你到底想要什么?”|实在的大他者【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
B【少于无】最令人不安的问题——不劳动而生存的权利——元权利或反身性权利 自译《少于无》插曲三:国王、暴民、战争……和性
【未明子】无产阶级受苦是大伙都知道的事,你没必要花太多精力反复宣传这点
小客体a|“尸体”-最纯粹的剩余客体,不存在性关系【如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
B【少于无】 S1-S2:君主不过是他的阴茎的一个附属——激进的偶然性《少于无》插曲三:国王、暴民、战争……和性 自译
【少于无】国家与战争;国王、暴民、战争.....和性——延迟的否定
【事件】导言 列车上的事件|冒险吧!登上列车,开始我们的旅程 【自译】
C从清醒中醒来【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
B述行/表演维度|反社会者的述行/表演维度;“你怎么可以拒绝我?”——对选择的选择,操纵性冷漠【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
【事件】希腊人与野蛮人(非希腊人)|事件作为落入偶然性的现实|有一种非关系【自译】
A他人即地狱?邻人即深渊!邻居——深渊维度——原质【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
【斜目而视】齐泽克 为什么死人要归来?为什么淫荡的快感之父要归来?
A【少于无】守财奴与资本家,守财奴在经济危机中获得了胜利 插曲一 马克思作为黑格尔的读者,黑格尔作为马克思的读者
Cb你的面具更真实和更诚实——更谦逊和礼貌的角色【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
为什么“不再可能”?“现代”小说和侦探小说的“事件”。【斜目而视】齐泽克
C物体越遮掩,剩余部分的最小痕迹就越骚扰,越与他者的欲望相遇【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
B【少于无】黑格尔的“历史局限性”——“赢来”的团结同美丽的有机的爱, 资本生产"暴民"的事实 插曲一 马克思作为黑格尔的读者,黑格尔作为马克思的读者
B现实是专为那些无法忍受梦的人而设,烧着的孩子【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
硬汉侦探“卷入”其间【斜目而视】齐泽克
精神分析已经过时?不,才刚刚开始【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
《卡门》|“幸福的结局”最最令人绝望|使自己“主体化”【斜目而视】齐泽克
但梦比现实更创伤,“爸爸,你没有看到吗,我烧着了吗?”【斜目而视】齐泽克
Cc【少于无】西方移民、贫民甚至被剥夺了通过工作被剥削的权利
A【少于无】越富裕越贫困——暴民-无部分的部分——具体普遍性——缺乏特殊内容的特殊时刻——每一个人实际上都是无产阶级的《少于无》插曲三:国王、暴民、战争……和性
小客体a|宝可梦-欲望客体【如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
他对自己的死亡一无所知,他必须“死两次”|“失去双亲中的一个是一场不幸,但失去两个则像是粗心大意的结果。”【斜目而视】齐泽克
“‘严肃’地对待自己的骗术”,不要“依旧坦然为之”。另一类“实在界的应答”,真正的反拜物教。【斜目而视】齐泽克
B为你专门而设的门,邪恶的上帝在操纵【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
A大他者|幻想中的他者,不只是简单地同对方互动,而是总是在指涉虚拟大他者【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
A“我当然知道,但商品似乎还不知道啊!”【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
A大他者的起源——空洞姿态——意在被拒绝的邀约【自译:如何阅读拉康|面具与真相】齐泽克
混沌理论-“自然”,“自然”是由“奇异吸引子”来构形而成的“秩序”【斜目而视】齐泽克
“这样的话,这个案子就一清二楚了!”|“清帐”——“现实的丧失”——侦探与蛇蝎美人的对峙【斜目而视】齐泽克
【少于无】性——非自然非进化论的永恒驱力的过剩