《卡门》|“幸福的结局”最最令人绝望|使自己“主体化”【斜目而视】齐泽克
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【斜目而视】齐泽克 为什么死人要归来？为什么淫荡的快感之父要归来？
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用一个孩子代替另一个孩子——“国王是个原质”，我必须接受“这个孩子”【斜目而视】齐泽克
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实在界“禁止”的锚定，三种“禁止”——精神病的三种基本形态【斜目而视】齐泽克
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你在这样做时，正在讲出真相——真相的预先设定【斜目而视】齐泽克
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【斜目而视】齐泽克 没有小客体的她，从其中得不到剩余快感
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B【少于无】最令人不安的问题——不劳动而生存的权利——元权利或反身性权利 自译《少于无》插曲三：国王、暴民、战争……和性
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【斜目而视】齐泽克 以说出真相的方式说慌
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【斜目而视】齐泽克 “死去的父亲作为淫荡的鬼魂归来”
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A【少于无】符号性阉割:是什么促使他自杀？父亲是无能的——我的直接愚蠢的存在与我的符号性头衔之间差距 《少于无》插曲三：国王、暴民、战争……和性 自译
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【斜目而视】齐泽克 低调——我很清楚……，但...…｜安提戈涅-哈姆雷特-哈利
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Ca【少于无】绝对知识：大学话语的裂隙——主人话语的封闭/开放——君主的非理性 插曲三：国王、暴民、战争……和性 自译
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何以“错误答案”必不可少？意义之域——诱你上钩，理应相信大有深意；并不存在直接通往直相的康庄大道【斜目而视】齐泽克
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实在界的入侵：离开了“车窗”，只可看见“无形的薄雾”的实在界，“现实”中什么都看不到【斜目而视】齐泽克
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【斜目而视】齐泽克 因为快感不可能，所以要有父亲，解救僵局
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【斜目而视】齐泽克 锐评芝诺悖论：只有把它排除出去，我才可以假装坦然为之
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A“他还没死”与“他是非死”，“人类，太人性了”|“世界之夜”【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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小客体a|“尸体”-最纯粹的剩余客体，不存在性关系【如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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Ｃ双重运动|宣告时刻包含在行为的内容之内【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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“占据了匮乏之位的占位符”——双重铭刻【斜目而视】齐泽克
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A“你到底想要什么？”｜实在的大他者【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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“这样的话，这个案子就一清二楚了！”｜“清帐”——“现实的丧失”——侦探与蛇蝎美人的对峙【斜目而视】齐泽克
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置身于事外，卷入于其间-古典侦探与硬汉侦探【斜目而视】齐泽克
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硬汉侦探“卷入”其间【斜目而视】齐泽克
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B幻象——“你想要什么？”|“不存在性关系”【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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这下不得不“当真”了，原质动摇了我们生存的根基。【斜目而视】齐泽克
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Bc移情|想必知道的主体-想必相信的主体【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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A大他者|语言——被给予的礼物——特洛伊木马/寄生的病毒【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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A“我当然知道，但商品似乎还不知道啊！”【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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D妒忌；假如我知道我的失败不是因为我的次等素质，而是出于偶然，我就能更轻易地接受它【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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黑格尔：“人-“沉疴难起的自然”，自然并不存在【斜目而视】齐泽克
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B如果得到了欲望客体，我该怎么办？｜忧郁症【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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A“如果上帝不存在，那么一切都被禁止”|上帝无意识地行事【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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C物体越遮掩，剩余部分的最小痕迹就越骚扰，越与他者的欲望相遇【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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D【少于无】普遍、复数的君主制，君主制的局限，原来我们都是君主，"非理性"蔓延到整个社会权力机构 插曲三：国王、暴民、战争……和性 自译
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本来面目的模糊斑点，欲望可以“无中可以生有”【斜目而视】齐泽克
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A大他者的起源——空洞姿态——意在被拒绝的邀约【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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B从前我们公开假装相信，私下我们内心深处是怀疑论者，甚至是淫秽地嘲笑我们的公开信念【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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Bb移情|想必知道的主体，寻找之行动才是寻找之物——回归古老和被遗忘的民族根源——“被发明的传统”【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克
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【少于无】国家与战争；国王、暴民、战争.....和性——延迟的否定
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B纯粹表象|“内心”保皇信念盖共和主义；假装在假装共和党，假装有“内心”保皇信念需要被掩藏【自译：如何阅读拉康｜面具与真相】齐泽克