京东 11.11 红包
《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨
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《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。
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《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。
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《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。
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《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。
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《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#国风
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《梅花三弄》:梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。若夫三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云尔。审音者听之，其恍然身游水部之东阁
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《湘妃怨》落花落葉落紛紛，盡日思君不見君。腸欲斷兮腸欲斷，淚珠痕上更添痕。学生演奏#古琴#汉服小姐姐#传统文化
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《慨古吟》: 其趣澹然沉静，鼓之者，孑孑然若遗世独立於无何有之鄕也。可以回古风於指下，以今追昔，可以感兴伤怀於一唱二叹之间，而有馀音也。
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《凤求凰》:将琴代语兮，聊写衷肠。愿言配德兮，携手相将#古琴#国学#凤求凰#兰玉琴社
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《平沙落雁》——回翔瞻顾之情，上下颉颃之态，翔而后集之象，惊而复起之神，既落则沙平水远，意适心闲，朋侣无猜，雌雄有叙！学生演奏#古琴#传统文化
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长门怨者，为陈皇后作也，后退居长门宫，愁闷悲思。闻司马相如工文章，奉黄金百斤，令为解愁之辞。相如为作长门赋，帝见而伤之。复得亲幸。后人因其赋而为长门怨也
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《#归去来辞 》:潜为彭泽令，郡遣督邮至，军吏白，应束带见之。潜曰，吾不为五斗米折腰。即日解印绶归。作此辞，播之弦歌，令人淸风凛然，千载之下尙能使人兴起也
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《天风环佩》是曲之趣也，若夜寒月白，云淡星稀，琅风玲玲，玉露湛湛，凛若神游于太罗，仙游于玄馆，锵然鸣珂，铿然戛玉，不见其人，但闻琼琚珊珊而已#古琴
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《天风环佩》是曲之趣也，若夜寒月白，云淡星稀，琅风玲玲，玉露湛湛，凛若神游于太罗，仙游于玄馆，锵然鸣珂，铿然戛玉，不见其人，但闻琼琚珊珊而已
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《梅花三弄》:梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。若夫三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云尔。审音者听之，其恍然身游水部之东阁
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“兰玉”，芝兰玉树。《晋书·谢玄传》：“安尝戒约子侄，因曰：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”
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《#归去来辞 》:潜为彭泽令，郡遣督邮至，军吏白，应束带见之。潜曰，吾不为五斗米折腰。即日解印绶归。作此辞，播之弦歌，令人淸风凛然，千载之下尙能使人兴起也
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《梅花三弄》:梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。若夫三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云尔。审音者听之，其恍然身游水部之东阁
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《神人畅》:“尧郊天地，祭神，座上有响，诲尧曰，‘水方至为害，命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰，“神人赐尧帝所作，尧弹琴，感神人现，故制此弄也。”
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《神人畅》:“尧郊天地，祭神，座上有响，诲尧曰，‘水方至为害，命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰，“神人赐尧帝所作，尧弹琴，感神人现，故制此弄也。”
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《广陵散》:聂政剌韩王曲也。嵇康尝游会稽宿华阳亭。有异人夜诣康，授以广陵散曲。康受而秘之。后司马懿将刑康东市，复取琴弹之曰，“广陵散绝矣。”
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《楚歌》:力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何#古琴#国风#传统文化#音乐
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《普庵咒》可普安十方、消灾解厄、驱邪除秽、逢凶化吉。常予持诵可令风调雨顺、万事如意。#古琴#传统文化#国风#汉服
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《离骚》:王疏屈原，原忧心烦乱，乃作离骚，冀伸己志，以悟君心，而终不见省。不忍见其宗国将遂危亡，乃付诸徽轸告于上下也#古琴#国风#音乐#民乐
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《归去来辞》:潜为彭泽令，郡遣督邮至，军吏白，应束带见之。潜曰，吾不为五斗米折腰。即日解印绶归。作此辞，播之弦歌，令人淸风凛然，千载之下尙能使人兴起也
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《慨古吟》: 其趣澹然沉静，鼓之者，孑孑然若遗世独立於无何有之鄕也。可以回古风於指下，以今追昔，可以感兴伤怀於一唱二叹之间，而有馀音也。
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《天风环佩》是曲之趣也，若夜寒月白，云淡星稀，琅风玲玲，玉露湛湛，凛若神游于太罗，仙游于玄馆，锵然鸣珂，铿然戛玉，不见其人，但闻琼琚珊珊而已
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《极乐吟》:渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐#古琴#传统文化#国学#汉服
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《大胡笳》: 汉末大乱，琰为胡骑所掠，入番为王后，十二年生二子，王甚重之。春月登胡车，琰感笳之音，作诗言志曰，“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。
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【古琴】【丝弦】 洞天琴苑甲辰中秋雅集（2024年）
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琴曲《流水》——伯牙善鼓琴，子期善听。伯牙志在高山，子期曰，“巍巍乎，若泰山。”伯牙志在流水，子期曰，“洋洋乎，若江海。”伯牙所念，子期心明。#古琴#传统文化
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《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#国风
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《风雷引》:鲁人贺云，遇神人授之。其音溜亮幽奇，宜紧弹，五句入调，句句风云，声声雷雨。此曲音韵一气重弹，贯串到底，与他曲音调迥异。#古琴#传统文化#国风
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新收到一位浙江琴友买的一张杉木倪琴雷伴，去年11月份20800买的，有交易记录，倪琴我就不多介绍了，手感音色都不错，现在优惠出，有需要的琴友可以联系我看看细节！
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离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深#古琴#国风#茶艺#国学#传统文化
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《晋书·谢玄传》：“安尝戒约子侄，因曰：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’安悦。”#古琴#茶艺#传统文化
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《玉楼春晓》又名《春闺怨》，表现春意氤氲、晓风轻拂之时，闺中女子于春眠乍醒之时蓦然醉于楼外春光明媚之中，心怀无限幽情。
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湖园日暖百花叹，弹彻满树春风生。我不识琴识琴理，为君悲酸为君喜#古琴 #茶艺#传统文化#国学
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北宋著名画家文与可、清代金石学家吴大瀓、民国古琴收藏家汪自新等名家递藏——宋“与可清玩”款“香林八节”仲尼式古琴在本次嘉德秋拍，最终1380万元的成交价喜遇知音
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便宜的后果就是你真的会失去学这种乐器的感觉！毕竟得不到你想要的结果，换谁也是不可接受的