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京东 11.11 红包
注曰:凡人生处,若土厚水深,地气多寒,万物晚成,造化之功厚,故多寿也。若土薄水浅,地气多热,万物速成,造化之功薄,故多夭也。此风土不同,禀受之异也
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注曰:凡人生处,若土厚水深,地气多寒,万物晚成,造化之功厚,故多寿也。若土薄水浅,地气多热,万物速成,造化之功薄,故多夭也。此风土不同,禀受之异也。若人禀胎气清者,为人慈善,端正忠孝,智慧聪明,乐仙慕道之人也。禀气浊者,为人凶恶,邪佞狠毒,愚痴悖逆无道,不仁不义之人也。智愚不同,清浊之异也。气数所囿,如花木之开发,亦各有时,皆禀示地之气。天命所梏,乃天令施於桎梏。不善之人,长沦恶趣,不得真道也。愚者,可以智慧门化之。浊者,可以清浄门化之。愚者常自昏昏,浊者常自冥冥,此乃自然而然也,皆风土禀受之分配定矣。盖天地之生杀万物,亦随其四时之气侯也。若智人,得五行之气,阴阳之精,修之炼之,以保固其身命,便与天地同久日月齐明。愚人只知声色滋味,而不知反以害其命也。是以学道之人,当默而思之。 义曰:天之生物,皆得二气之威形,清气多而赞淑,浊气重而奸恶。岂非风土之不齐,禀受之自异者也。
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#人生感悟觉醒智慧人生 ★什么是道德?道,上古称为“造化”。所谓道,就是造就天地,化生万物的根本。
下元水官宝诰
天地对待万物一视同仁
凡人有势不可使尽,有福不可享尽,贪穷不可欺尽。
心存良知。明知江湖险恶,但依然赤诚而行。本想独善其身,怎耐风起云涌,世道多变。历经尔虞我诈,无奈,杨眉,握剑,淺笑,独行。
天地无私,惟德是辅善恶之报,动如景响学道之士:体天心而明己心,则祸患蠲消而福禄臻矣人始以小恶,为之不改,日积月增,遂成大咎
人禀天地之正气,乃天地之小造化。天地之一点不昧的虚灵且有生机之物者,天性也。人禀天性,然受后天情欲所限,妄想妄思,故而多散乱于诸物。
道途险峻
贵在乎忠孝立本,方寸净明。四美俱备 人之有八极,故能集善,集善则道备。
太清宝诰
中元地官宝诰
太上玄灵北斗本命延生真经
修道,就是一个由杂返纯,有浊成清的一个过程。
火官宝诰
中国本土道教 太上老君说常清静经
药王孙思邈
何事劳劳死不休,为名为利在心头。要知造化皆前定,莫逞心机启后忧。大地有缘能自遇,凭天付与莫他求。广行方便存阴德,何事区区作马牛。
普天均乐
玉清宝诰
道教八仙张果老
雁塔圣教序-褚遂良进步没感觉,退步是显而易见。国庆一天字也没写。结果就成这样了。喝酒误事。
如此的智慧超凡,如此慈爱万物的灵宝天尊
道不言寿 供品禁忌
危难之时,只要心中念诵天尊的圣号,便可以解忧排难,化凶为吉
先天精气神与后天精(交感精)、气(呼吸气)、神(思虑神、识神)为一体关系,先天精气神和后天精气神相辅相成。先后天精气神又相互依存,共为一体,互不能离
自古道门有“十道九医”之说 农历四月廿八为唐代著名道士 医药学家药王孙思邈真人圣诞 当愿众生 福寿康宁
九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
管好自己的事,守好自己的戒律。人品与德行,都在细微处。圣贤有的东西,每个人都有,只要德够了,权限就开了。众人都能醒来,人人都是圣贤。
祖天師寶誥
一夫一妇,独居不成室家,有夫有妇,方算得一家完全。然而物难喻道,夫妇分开,不失为两人,日月分开,不成全体矣
何为斗母元君?
无论好人坏人善人恶人你想弃恶从善.你想改变命运首先拿出决心.执行力人间法则言谈举止思维行为野心执行力.认知.格局.知识才能改变人的命运.
人生天地之间,唯德立身之本
五星为五脏,北斗七星开其七窍。七星降童子,以卫其身七星之气结为一星,在人头上,去顶三尺。
将“德”按态度区分为“阴德”和“阳德”二类。所谓“阴德”,是指个人不被他人所知道的德行;所谓“阳德”,是指个人被大家了解的德行
师父语录皆是要自己修的好。自己守规矩。自己没有业障如果贪心,肯定不符合道如果杀生,怎么能够为他人驱邪自己不孝,如何敢劝别人善
寡欲”,其实并不是“绝欲”、“无欲”的意思,只不过是应该“去甚、去奢、去泰”,即不极端、不奢侈、不过分
心性不过关,修道如登天。人心七味药,听俺谈一谈。第一心要善,道者存善念。乐善又好施,爱心满人间。第二心要宽,大道心似渊。吃亏能让人,退步是向前。
三元 三官
🌸清新脱俗,感受内心世界之美🌸