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老夫老子道《道德经》正解01 第一章
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老夫老子道《道德经》正解01 第一章 【原文】 道,可道,非常道[1];名,可名,非常名[2]。 无[3],名天地之始;有[4],名万物之母。 故常无欲[5],以观其妙[6];常有欲,以观其徼[7]。 此两者[8],同出而异名,同谓之玄[9]。 玄之又玄[10],众妙之门。 【注释】 (1) 道,可道,非常道 第一个第三个道:世界运行的规则、规律,世界的真理真相。 第二个道:描述,解读,得到。 (2)名,可名,非常名 第一个第三个名:万物的名称、名字。 第二个名:描述,陈述,说,叫它,交流。 (3)无:没有,空。 (4)有:物质。 (5)欲:自私,不平等。 (6)妙:宇宙的真理真相、奥妙。 (7)徼(jiao):边界。 (8)此两者:有与无。 (9)玄:无中生有,有归于无。有无相生。 (10)又玄:再无中生有,再有归于无,即再无生再有,再有归再无。 【译文】 世界运行的规则,世界的真理真相,人类是可以认识到的,人类是可以解读、描述的。但是,世界运行的规则,世界的真理真相,描述出来后,与大家平时所认为的不一样。人类可以给万物起名字,可以赋予万物各种名称,用来交流使用。但是,万物真正的名字,不是我们平时叫它的那个名字。真正的名字、名称,与我们平时说的不一样。 宇宙,日月星辰山河大地,开始是从无而来,是从空而来。物质从空无而来。有了物质,就可以创造万物了。 人,在没有私心的时候,站在平等立场上时,就能够观察、体验到人生宇宙的真理真相,就可以发现人生宇宙的奥妙。人,在有私心的时候,不站在平等立场上时,就只能看到边界,因为这时有比较,所以只能看到好坏、善恶的边界,而看不到人生宇宙的真理真相。 有和无,虽然名字不一样,其实这两个是一回事,同叫作玄。玄,就是万物的产生发展变化的过程:无中生有,有归于无,有无相生。 万物,无中生有,有归于无,然后再无中生有,再有归于无。如此循环往复。人类认识人生宇宙真理真相的途径,就是通过观察这个无限的循环往复,从中找到规律,找到真理真相。 【视频字幕节选】 老夫老子道《道德经》正解 第一章 大家好 我们现在呢准备谈一谈 老子《道德经》 老子《道德经》呢 据传是大概两千五百年以前 一个叫老子也说叫李聃的人所作 经过两千五百多年的流传 到我们现代 对于老子《道德经》的内容呢 众说纷纭 有各种各样的解释 各种各样的理解 我呢这一次就想依文解意 直接地就是把老子的《道德经》 翻译成现在的语言跟大家来分享 老子《道德经》据传是老子所著 当然了这也无从考究 各种各样的学者也对它 老子《道德经》究竟是谁写的 是我们现在看到的一些版本 版本很多了 是不是真正就是 哪一个是具有真实性 实际上呢从严格意义上来讲 现在的《道德经》已经没有这个 肯定是都已经变了改变了不少 因为在当时在两千五百年以前 那个时候记录文字化的东西 不像现在技术这么发达 那个时候呢要把笔用笔墨把文字 写到竹简上面 那么竹简呢保存当时也不像现在 我们这种保存的环境 肯定比较潮湿 字迹也容易模糊 材质竹简也容易腐烂 过一段时间 就需要重新进行誊写校对 才有了我们今天能够看到的版本 在誊写抄录的过程当中 肯定会有一些差错 尽管大家每一次 誊写抄录以后会进行校对 难免会有不周之处 因为那时候抄写的环境 也不像现在这么好 那时候生存环境也比较恶劣 人类那时候生存的环境 跟现在差的太远了 另外一个那个时候的人 也有自己的想法 在抄录整个这两千五百年吧 在抄录誊写的过程当中 有一些人也把自己的想法 添加了进去 甚至于有删漏不认可的 进行了筛检 经过历朝历代统治阶级的更改 为了利益他们统治嘛 他们会找一些自己统治权力的 合法性的支撑依据 他就会让一些人吧 文人也好有思想的人也好 或者说所谓的知识分子 添加或者筛检一些 对自己有利或不利的东西 这是一方面的变迁 第二方面的变迁吧 第三还有一些人呢有自己的私利 要把自己的思想加入到里面 私利比较广泛了 就是说也进行了篡改有意无意吧 《道德经》走到我们现在 这个样子 我们也不去追究 也没法追究到底是真还是假 反正我们现在拿到了 现在的我拿到的是通用的版本 我们就当是某一个人老子所写 或者是几个人几个人集体所著 我们现在要谈的就是我们准备 把它最真实的原意发掘出来 跟大家去分享 我们就认为这就是 我们现在要做的就是 不管这种观点正确与否 他的观点正确与否 是不是大家能接受的 和不能接受的我们则暂且放一边 我们要把它真正的含义 …… 注:可以在今日头条、西瓜视频、哔哩哔哩或者油管(youtube.com)等等网站搜索“把人做成”用户下面找到相关带字幕视频。 可以在喜马拉雅网站搜索“把人做成”播主下面找到相关音频。 可以在油管(youtube.com)上搜索“人大天夫”用户找到1494个原始视频。
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