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京东 11.11 红包
吴炫王洁聊人的本体是创体
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上海财经大学人文学院教授,南京师范大学教授
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吴炫:如何爱自己一一生命生长无成熟,文化成长无榜样
吴炫:“整体”和“个体”为什么不是人的真命题?(二)
吴炫:生命在于兴奋一一回答学生问我为何始终年轻
吴炫:“独在〞为人类个体安身立命
吴炫:“有情怀〞“有志气〞“有能耐"的贬义性
吴炫:关于家,我们的认知缺少了什么?
吴炫:“整体〞和“个体"为什么不是人的真命题?(1)
吴炫:如何看黑格尔辩证法的局限?
与王洁兄聊否定主义伦理观政治观
吴炫:中国文化的三种浮泛认知
吴炫:怎样理解“有才华”“有功底”“有德行〞的贬义性?
吴炫:天赋你的创造力为何会丢失?
吴炫:可即可离,存同求异,离经创道
吴炫:阴是凝聚力,阳是爆发力,受制创造力一一一否定主义“阳刚阴柔”批判
吴炫:我心我德,自创不息,杂乱有章
爱情至上,爱情自私,爱情放手为什么都是错的?
吴炫:公私对等,欣长赏短,一视同人
吴炫:人是创生意志和创造意志的对等互动
从“我思故我在”到“我批我想在”“我创我才在”
吴炫讲12种爱情观的认知之错(1—3)
吴炫:哲学家与学者的10个区别
吴炫:知识不是力量,知识创造才是力量
吴炫谈“有修养”〝有智慧”“有名气”的贬义性
吴炫:“平平淡淡才是真”错在哪里?
吴炫 从中国哲学问题看康德的局限
吴炫:王家卫《繁花》认知的得与失
吴炫:神力为什么是突然自发的创造力?
吴炫:中国历史的三种贫困认知
吴炫:《繁花》讨论的肤浅性在哪里?
“单挑全世界”在同频朋友中
人优于动物的地方为什么不如动物
吴炫:文化元创世界象,文明再创世界观
吴炫:兽不会作恶,奴才会吃人
吴炫:“整体〞和“个体”为什么不是人的真命题?(三)
吴炫:我如何审视海德格尔?
吴炫:阐释思想经典为何无用且有害?
自我创造之爱是男女之爱的信仰。
吴炫:《千里江山图》为何没有人?
如何理解爱情专一、爱情排他、爱情责任?
庄子“夏虫不可语冰”错在哪里?