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睡前听书 | 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第一部分 凡在人类历史领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理性的,凡是现存的，都一定要灭亡
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睡前听书 | 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第二部分 人是什么？一半是野兽，一半是天使
睡前听书 | 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第七部分 宗教离开物质生活最远，而且好像同物质生活最不相干
【宝拉】聚焦德国表现主义艺术家
睡前听书 | 《悲剧的诞生》第一部分 根本的问题只有一个，就是如何为本无意义的世界和人生创造出一种最有说服力的意义来
睡前听书 | 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第四部分 一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体
睡前听书 | 《疯癫与文明·大禁闭》第六部分 凡是野草丛生的土地。游手好闲乃最大的祸根
睡前听书 | 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》大结局 全部社会生活在本质上是实践的
睡前听书 | 《疯癫与文明·结论》大结局 欲望是自然赋予人的。而且自然用世上循环往复的生生死死的伟大教训教导着欲望
睡前听书 | 《疯癫与文明·激情与谵妄》第十二部分 正如死亡是人类生命在时间领域的极限，疯癫是人类生命在兽性领域的极限
睡前听书 | 《疯癫与文明·愚人船》第四部分 疯癫在人世中是一个令人啼笑皆非的符号，它使现实和幻想之间的标志错位，是理性的流动
睡前听书 | 《疯癫与文明·大禁闭》第七部分 野兽尚能被锁链制服，管教迷途的人更不必悲观失望
睡前听书 | 《功利主义·绪论》第一部分 任何事物凡能被证明是善的，必定是因为我们能够说明，它可以用作一种手段，使人获得某种无需证明就被认可为善的事物
《家庭、私有制和国家的起源》原文解说——五、雅典国家的产生〈上〉
睡前听书 | 《审美教育· 第11封信》第十部分 我们说花开花谢时，是把花当作在这种变化中保持不变的东西。仿佛赋予花以一种人格，开与谢的两种状态在其中显示出自己
睡前听书 | 《疯癫与文明·大恐惧》第三十部分 只有身为哲学家才能医治心灵疾病，因为其病根不过是病人要得到他所喜爱的东西的强烈欲望
《家庭、私有制和国家的起源》原文解说——三、易洛魁人的氏族〈上〉
法哲学原理
睡前听书 | 《功利主义· 功利主义的含义》第六部分 基督教不可能指导我们的行为。因为每当我们不得不行事时，我们都没有时间通读旧约和新约
睡前听书 | 《单向度的人》第一部分 发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们依旧是奴隶
论马克思主义的起源
睡前听书 | 《疯癫与文明·愚人船》第三部分 自恋是疯癫的第一个症状。人依恋自身，以至于谬误为真理，以谎言为真实，以暴力和丑陋为正义和美
睡前听书 | 《善恶的彼岸·我们的美德》第214-219节
睡前听书 | 《悲剧的诞生》第九部分 希腊神话不是道德和宗教，而是生存的赞歌。希腊人有热烈的欲望，对痛苦敏感，深知生存的可怕
睡前听书 | 《疯癫与文明·愚人船》第二部分 动物界逃避了人类符号和价值的驯化，反过来揭示了隐藏在人心中的无名狂暴和徒劳的疯癫
哲学家叔本华:一生被周围人嫌弃,他如何坚守孤独而不庸俗 | 人物传记(纪录片,名人,人物志,读书,纪实,人物传奇,历史,黑格尔)
【黑格尔:程度】数学，为什么数学总是重要的。
睡前听书 | 《功利主义· 论功利与正义的联系》大结局 辜负别人的期望是多么严重的人类罪恶与错误
睡前听书 | 《悲剧的诞生》第三部分 每部真正的悲剧都用一种形而上的慰藉来解脱我们，不管现象如何变化，事物基础之中的生命仍然是坚不可摧和充满欢乐的
睡前听书 | 《悲剧的诞生》第四部分 世界是盲目的意志，人生是这意志的现象，二者均无意义，但我们可以通过艺术赋予他们一种意义，借此来肯定世界和人生
黑格尔对康德的超越
睡前听书 | 《悲剧的诞生》第十三部分 一旦日常的现实重新进入意识，就会令人生厌，一种弃志禁欲的心情便油然而生
【短切】为什么你绕不开黑格尔，现代哲学的基本功
【中文字幕】【硬核唯心论】康德-费希特-谢林-黑格尔论统一性？统一性贯穿了德国唯心论始终？菲利普·施瓦布《统一性的流变——德国古典哲学作为对差异的争论》
睡前听书 | 《悲剧的诞生》第十六部分 智慧，特别是酒神的智慧，乃是反自然的恶德
睡前听书 | 《审美教育· 第12封信》第十一部分 凡是神性的东西，是因为神性存在，他才是神性的。所以神性永远是一切，因为它是永恒的
睡前听书 | 《审美教育· 第25封信》第二十四部分 人只要仅仅是感觉自然，它就是自然的奴隶，而一旦他思考自然，他就立即从自然的奴隶变成自然的立法者
睡前听书 | 《善恶的彼岸·宗教人》第45-50节 对真理之爱的报酬在天空中，更在大地上
《家庭、私有制和国家的起源》原文解说——三、易洛魁人的氏族〈下〉
睡前听书 | 《悲剧的诞生》第二部分 日神是个体的人借外观的幻觉自我肯定的冲动，酒神是个体的人自我否定而复归世界本体的冲动
睡前听书 | 《审美教育· 第1~2封信》第一部分 科学的界限越扩张，艺术的界限就越狭窄
