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老子《道德经》第七十九章“有余者损之,不足者补之”公平原则,公平是团队非常重要的基石
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老子讲“有余者损之,不足者补之”。“有余者”,人世间好像是多的,天之道让你逐渐减损,慢慢恢复平均线;“不足者补之”,你真的特别不足,慢慢给你补足。所以整个社会是一个平均的状态。这期间虽然有起伏,但总体有余的会慢慢减损你,不足的会慢慢补足你。所谓的权势、钱财,也都是这样的,它是一种能量,有的时候社会需要你去担任这个责任,你就去担任了。可是这不是永远属于你的,然后又恢复平静,你又回到百姓中去。
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老子《道德经》第五十六章“知者弗言,言者弗知“对于形名,我们没有必要那么叫真,您看清本质以后,不在执着就能放下了
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老子的《道德经》究竟讲了什么?“道”的本质是什么?
老子《道德经》第七十六章“若民恒且不畏死,奈何以杀惧之也?使民恒且畏死,而为奇者,吾得而杀之,夫孰敢矣”为什么老百姓不怕死?管理者应该反思
老子《道德经》第一章“道可道也,非恒道也”“道”是用来去做的,不可照搬,要根据自己情况去改变调整
老子《道德经》第五十六章“不可得而贵,亦不可得而贱。故为天下贵“所谓的贵贱如果在意它,我们会陷入无尽的烦恼中
老子《道德经》第六章“浴神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。緜緜呵若存,用之不勤”母性在我们生活中是非常关键的
老子《道德经》第五十六章“故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害“讲为什么我们人生会有很多纠结、很多不快乐的事发生?
老子《道德经》第五十八章“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”所谓的福和祸是互相依存的
老子《道德经》老子告诉我们怎么更好地去做事
老子《道德经》第六十五章“古之为道者,非以明民也,将以愚之也。民之难治也,以其智也”讲老百姓为什么难以治理?他们太聪明了,是这样吗?
找对象注意了……这样的男生很容易出轨!(紫薇斗数简析)
老子《道德经》第七十九章“故天之道,损有余而益不足。人之道则不然,损不足而奉有余”善恶,抑制自己的恶,鼓励自己的善
老子《道德经》第五十三章“朝甚除,田甚芜;仓甚虚,服文采;带利剑,厌饮食;货财有余,是为盗夸,非道也”把精力放到给领导送礼搞关系的人是没有前途的
烦恼,病是攀缘而来,那如何对治哪?(2)--体佛法师
老子《道德经》第七十九章“孰能有余,而有以取奉于天者乎?唯有道者乎。是以圣人为而弗有,成功而弗居也,若此其不欲见贤也”人生幸福的终极之道
老子《道德经》第二章“皆知善,此不善矣”遇事用第三方视角看事物本质
玄学的“玄”字到底是什么意思?
老子《道德经》第五十四章“修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃普”给我们指出了修行、提升的路径
老子《道德经》第一章“故恒无欲也,以观其妙”没有欲望清静的状态容易获得灵感
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老子《道德经》如何做事才会出现生机?
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老子《道德经》第七十二章“夫言有宗,事有君。夫唯无知也,是以不我知”做事背后是有规律的,顺应规律,人生就会改变
老子《道德经》第六十八章“知者不博,博者不知”大道至简,把一件事做到极致
老子《道德经》第六十八章“圣人无积,既以为人己愈有,既以予人己愈多”讲正向能量的循环,顺应这种能量,你一定成功
老子《道德经》第二章“万物作而弗始,为而弗恃也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去”为什么有的人做事业越做越顺,有的人做着做着公司没了?
老子《道德经》第五十二章“现小曰明,守柔曰强”尽量把自己的目标放小,不要没事把自己抬得很高
老子《道德经》第五十章盖闻善执生者,陵行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故也?以其无死地焉我们哪一次受伤不是因为想得到呢?
老子《道德经》第四十七章“不出于户,以知天下;不窥于牖,以知天道“按照“道”的规则做事就行了
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老子《道德经》第六十章“治大国若烹小鲜”这是名言,我们很多领导讲话都引用这话