对谈白先勇：何为中国人的爱情神话——从《牡丹亭》到《红楼梦》
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韩钢教授：1976年到1978年的中国
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“蒋介石孙子被议员拿捏的那一刻，艺术已成”
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费代里奇、戴锦华、谢晶：女性世界的破裂与共生——资本扩张、文化枷锁、科技进步的创痛与不安
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南京大学胡阿祥：九州——中国的“创世纪”
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北京大学：漫谈鲁迅杂文
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（俄语字幕）访谈：白先勇细说红楼梦
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复旦大学 马拥军：对马克思劳动价值论的若干误解
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北京大学 杨立华：哲学中的真与美——以周敦颐为例
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宋念申、唐晓峰、孙歌、章永乐：透过地图看历史——制造亚洲一部地图上的历史
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复旦大学 朱刚：诗分唐宋——中国诗学的核心传统
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复旦大学 包慧怡：描摹他乡——欧洲中世纪地图上的异域想象
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白先勇 ：未名讲坛——关键十六天
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北京大学 杨立华：诗思合一——王阳明赴谪诗中的知行哲学
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赵鼎新：前现代帝国
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武汉大学 赵林：古希腊文明的演进
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疫病时代：东汉至魏晋时期的瘟疫战争、社会与人
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故宫研究学研究所长 王军：琉璃与五行
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青春版《牡丹亭》“西游记”【白先勇在北京大学的演讲片段】
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芝加哥大学 巫鸿：考古美术中的山水——一个艺术传统的形成（第一讲）（邓小南导入）唐晓峰、张翰墨等对谈
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戴锦华、周轶君：女性是一种处境
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项飚：为什么读书这么累？一个有关“生命力”的初步理论（上）
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社科院学部委员 冯时、国家考古博物院院长戴向明、人民大学韩建业、浙江大学梁治平：中国古代的天文与人文
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北京大学白先勇讲座后·青春版《牡丹亭》路演 签名场面一度火爆
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戴锦华：五四运动与中国电影
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陈嘉映、杨立华、吴芸菲：时代的思想者——哲学家如何回应时代？
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印度文明源头：印度河文明与《梨俱吠陀》
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美国艺术与科学院院士 巫鸿：考古美术中的山水第四讲——图像的独立 / 山水的作品化
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人民大学 冯庆：兽与花——西方思想史中的动物和植物的隐喻1
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许子东、苏芩、林玮婕：从《玫瑰的故事》聊起——刘亦菲和中国人的女神情节
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【伊朗考古系列讲座五】阿契美尼德波斯——世界帝国的考古史
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上海交大 文一、江晓原：科学革命的密码——枪炮、战争与西方崛起之谜
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这是黛玉能说出来的话？
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《文史哲》副主编：从学术期刊角度看学术素养与论文写作
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【希腊起源神话叙事的（非）政治性】清华颜荻：洪水之后——丢卡利翁起源神话与西方大洪水传统+社科院：斯基泰人起源神话与非政治民族
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李自成在明末清初中西文献中的书写差异考察
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孙歌等：竹内好与完山真男——感受他者的两种不同途径
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【文学理论】大众文化
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卜正民、吴滔、赵思渊、申斌、赵永华：小冰期、物价变动、明清鼎革——卜正民《崩溃的代价》研读会
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陶东风 刘昕婷：当代中国的审美代沟