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道德经 第21章 孔德之容,惟道是从,道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物,窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信
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道德经 第17章 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之
道德经 第11章 三十辐 共一毂 当其无 有车之用 埏埴以为器 当其无 有器之用
道德经 第23章 希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日,熟为此者天地,天地尚不能长久,而况于人乎
道德经 第67章 天下皆谓我,道大,似不肖,夫唯大故似不肖
道德经 第19章 绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有
道德经 第26章 重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重
道德经 第40章 反者,道之动;弱者,道之用;天下万物生于有,有生于无
道德经 第10章 营魄抱一 能无离乎 专气致柔 能如婴儿乎
道德经 第28章 知其雄,守其䧳;为天下谿,为天下谿,常德不离,复归于婴儿
做久还是做强
道德经 第15章 古之善为道者,微妙玄通,深不可识,夫唯不可识,故强为之容
道德经 第18章 大道废,有仁义,慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣
道德经 第39章 昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正
道德经 第24章 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长
道德经 第四章 挫其锐,解其纷;和其光,同其尘
道德经 第62章 道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人,人之不善,何弃之有
道德经 第47章 不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人,不行而知,不见而明,不为而成
道德经 第37章 道常,无为而无不为;候王若能守之,万物将自化,化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。
道德经 第一章 道可道非常道,名可名非常名
道德经 第77章
曾老夫人刘君政教授谈坤道
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道德经 第71章 知不知,上;不知知,病
道德经 第36章《以柔克刚》将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故举之;将欲取之,必故与之;是谓微明,柔弱胜刚强
有人问六祖,既然我们都是佛,为什么还要修?--体佛法师
新解《道德经》!老子真正想说的是什么?
人生就是给你那么多的时间,你怎么样去求上进
道德经 第七章 天长地久 天地所以能长且久者 以其不自生 故能长生
道德经 第三章 弱其志 强其骨
道德经 第33章 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿
老子帛书版道德经第十一章:无的妙用 深度解读
人类文明这辆车,开往的是悬崖!
道德经 第38章
曾仕强:财库是鼻子,这个地方越宽财库越大,越窄财库越小
道德经 第30章 以道佐人主者,不以兵强天下
文始版道德经:夫兵者 不祥之器也
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《道德经》:飘风不终朝,骤雨不终日