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2分钟速读古文观止 到底有没有天道
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天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。 【出处】《古文观止 三槐堂铭》 【作者】宋朝 苏轼 【释义】天道是一定的吗?可是贤德的人不一定显贵,仁善的人不一定长寿。天道不是一定的吗?可仁善的人却必然后继有人。 铭是古代的一种文体。古人常把它刻在石碑上歌功颂德,或刻在器物上记述生平、事业,警戒自己。“三槐堂”是北宋宰相王旦住宅的堂号。之所以名为“三槐”,即“尝手植三槐于庭”,是因为象征朝廷中太师、太傅、太保三公,以求 “吾子孙必有为三公者”。苏轼应其孙王巩的请求,故作《三槐堂铭》。此铭文赞赏了王氏的功绩和美德,肯定了 “善恶之报”,“是以知天之果可必也”的因果报应论和天命论。其观点值得斟酌。但在写法上,穿插了比喻、衬托、设问等修辞手段,造成了极好的艺术效果和气势,显示出作者高超的艺术才能。在天君合一、天道与君权合一的封建社会,文章的一开头竟然对天道的有无提出了诘难,令读者心惊。这种文章开头的方法,很有吸引读者的力量。
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