极少有人能够觉察到自己内在的变化、挫折、冲突和扭曲。即便他们觉察到了，也会置之不理或刻意逃避。你不要这么做，我想你也不会这么做。
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头脑中总是出现负面想法，该如何破除这个习惯呢？
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克里希那穆提:人应该始终独自一人，这一生一世一辈子。独自不意味着不能共处，爱情有爱情的苦，家人有家人的苦，苦在依赖。依赖不是爱，你如果在依赖，有痛苦，就没有在爱
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以前，我浪费能量。现在，我意识到，我就是这一切，彻彻底底地这一切！这所有东西，不是我，那是什么？我就是这所有的心不在焉。我开始不再逃避，我以全部的注意去看我的恐
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教育的目的不是让你适应社会模式，相反，它是要帮助你完全地、深入地、充分地了解所有事物，然后从社会模式中突破，如此你就不会成为一个傲慢的人；
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克里希那穆提：一旦你非常清楚要做什么，宇宙就会帮你如愿以偿
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心不死道不生
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不要刻意让自己勇敢，那只是出于恐惧的反应，要完全无惧，需要极大的洞察力，要对恐惧的整个心理过程及原因都了若指掌 | 克里希那穆提
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你为什么不够成熟？巨婴的迷茫在于不愿付出成长的代价
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克里希那穆提：如何面对空虚和孤独？
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osho谈克里希那慕提
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觉察的本身，并非另一个比较高级的本体，也没有更高的超我存在（更高的本体以及超我，不过是人类所发明出来的另一种意象而已）。
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什么是人类最根本的需求？
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冥想不是控制思想，因为思想一旦受制，就会引发内心的冲突。
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不为了赢得别人的认可，只因为你爱做这些事，你将发现你永远不会和任何人竞争。我想这就是解决这个问题的真正线索——爱你所做的事。
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克里希那穆提：请不要试图帮助别人
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全观是一种无选择的觉知里面汇聚了你所有的能量你一旦进入这样的觉知状态自我感就不见了可是专注之中永远有一个“你”在那里觉察
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克里希那穆提：你执着于某人，某个信念，执着于你的家庭，执着于像个积累松果的小松鼠那般积累知识，经验，请仔细看看你这每一天每一天吧，请仔细听了，不是放弃责任，而是
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为什么开悟的人不会主动做事
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真正的老师并不关心听的人是否受益
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克里希那穆提：如果你害怕不能赚钱谋生，那么你永远也不会弄清楚到底你爱什么！
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任何形式的信念都是对真相的否定
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克里希那穆提：不要分析。分析是思想与行动的间隙，思想是有限的，行动很多时候我们甚至都没有行动，在危机来临之前。其实存在的只有观察，真正的观察会带来无悔的行动人生
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杨绛：总有一天你会明白，真正治愈你的从来不是时间，而是
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彻底觉察你的意识，即——意识能否觉察它自己？也就是说，思想、你的思维能否觉察到它自己？
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克里希那穆提：什么是真正的爱？
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胡因梦：女人对情感的热衷，源于“能量不足”
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你从来不曾真正孤独过，因为你充满了记忆、限制、昨日的怨言和牢骚，你的心从未好好清理过这些垃圾，也惟有先死于昨日的种种，才可能独处。
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大部分的人心都是在睡眠状态，他们被知识、经典及别人的话语所麻醉，他们的心变得狭窄、迟钝而又疲倦，失去了本来应有的能量，如生命之河一般充沛汹涌 | 克里希那穆提
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你现在的样子和你想成为的样子之间有一个距离，那就是时间，你想在那个时间内成为某个目标。所以我们的生活始终是一种成为活动，在那种成为中就产生了行动。
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真正的爱没有占有的欲望，也没有要求伴侣改变的欲望。
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真正的修行没有方向、目标和方法。所有方法的目标都是为了到达某种境界。所有境界都是有限、无常和有条件的。痴迷于境界只会走向束缚和依赖。真正的修行是安住于基本意识。
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克里希那穆提：如果你只听言语，言语唤起就是恐惧，如果你与事实共处，就不存在恐惧。实际的事情发生，是没有恐惧的。是思想介入，带来了恐惧，导致了悲伤，造成了分裂
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为什么有些人实际很大看着很年轻
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克里希那穆提：不要有努力。尝试停下来，好吗，听我一下，停下来。努力，意味着扭曲，有固定的方向，掌控，失衡。失衡的时候，保持清明，没有固定的意指，你会发现更多的东
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克里希那穆提：生命是很奇怪的。一旦你非常清楚自己要做什么，许多事情就会发生。生命会通过一个朋友、亲戚、老师、一位老奶奶或其他人来帮你如愿以偿。
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冥想乃是彻底否决掉“我”，让心不再自相冲突。一个没有任何冲突的心，并不仅仅是念与念之间出现了空当，而是彻底从冲突之中解脱了。
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文明愈古老，传统压制你的力量就愈重，传统的力量是这么大，所有创造的才能都被破坏了，你不再是一个独立的个人，你只是社会机器的一部分，而你却心满意足了，你明白吗？
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以毫不批判的态度来观看自己是最重要的一件事，因为这是唯一的一种可以了解自己、认识自己的方式。
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被外在或者内在的法则所束缚的人就是受困于牢笼，他被幻象所困。因此这样的人无法了解自己、自然和健全的行动。
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头脑本身就是恐惧。不管头脑做什么，都会强化旧有的模式或助长一个新的模式。这意味着，头脑所做的摆脱恐惧的任何事情，都会导致恐惧。