克里希那穆提：如果你只听言语，言语唤起就是恐惧，如果你与事实共处，就不存在恐惧。实际的事情发生，是没有恐惧的。是思想介入，带来了恐惧，导致了悲伤，造成了分裂
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思想开小差？那就开小差！你在胡思乱想？那就胡思乱想！不要抗拒，能量才能得以聚集，不要过得那么痛苦，当你注意着，完全在痛苦之中，也就没有那么痛苦。是恐惧滋生了恐惧
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克里希那穆提：你有爱，却怕这，怕那，害怕某个人，害怕你们之间的纽系脆弱的连线，其实就已经不是爱了，你能明白吗？你不是在爱，你是在恐惧，爱与恐惧无关，爱是没有后遗
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克里希那穆提：结束所有与时间的活动，成为一个无时间的人，是时间滋生了恐惧，导致了沉沦，肆意妄为的战争，而且，你今天不改变，明天你还会和今天一样，你已经都经历了
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你要么当下解脱，要么没有，真理的美，在于它是活生生的。你要么把那些一直损耗你能量的事情去掉，开始探索，过一种不同的人生，要么就这样继续继续继续下去。自由不在终点
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“你必须抛弃那些不神圣的东西，例如思想并非神圣，典藏并非神圣，——要拿得起，要放得下。要和谐地过活，你必须先使自己生活在秩序中，爱，慈悲和智慧就是彻底的安全
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与事实待在一起，会给你巨大的能量，其中没有分裂。你不说，哦！他突然发现了我的事实，怎么办？然后开始合理，开始解释，开始隐逝。我不关心别人的看法，因为那不一定是事
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我必须在洞察的同时即刻行动，也就是不让思考介入。思想是一个无用的工具，在探索自己这个过程中，你或许可以耍个小把戏，但小聪明却长不成大智慧。你必须真的认真了。
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昆达里尼，不是觉悟和发现真相，它是指：能量必须一丝一毫地不被浪费，没有被花费在悲伤中，恐惧中，愤怒中…然后，保留来的完整能量就有可能领悟宇宙的全部能量。还有觉悟
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“当你悲伤时，你的整个存在就是悲伤，所有的逃避都是相似的，逃避没有高低贵贱，可是，你能完全与悲伤共处，真正投入你全部的能量和关注，没有一丝逃避的阴影，任何思想的
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不带动机，没有目的，我们大多数人都做不到。成年后，更是想都不会去想，一直在谋生，谋爱，谋欢乐；人，能否顷刻间就把一整本人类之书读完？
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恐惧，会浪费能量，而我们需要能量。自由的生活，是不执着，每天与结束，与死亡生活在一起。那巨大的美，深度和广度，探索进去，深入进去。
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“每一天都在死去，完整地活在今天，这不就是爱了吗？因此我想爱你，将过往伤痛抛去，你要么有爱，要么没有爱，这就是真相。悲伤拥有时间，快乐拥有时间，爱却属于永恒。”
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克里希那穆提：要结束某个事物，就一定不能有试图结束某个事物的“我”，你能明白吗？其实只有恐惧，没有“我”，是因为大脑由于积累的过去的心理知识无法解决恐惧，创造出
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没有中心，不涉及时间和思想地观察，空寂就在其中了。空寂孕育美。而如果从一个中心出发，自我，我们每天大部分的生活为人处事都是这样，有时间，就会有内容，思想挤进来，
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克里希那穆提：佛教没有神，但它们有自己的意象。你对另一个人，是不是也有意象？能不能怀疑一切，看辩它的真伪。当你看到它的真相时，它就结束了。什么是爱，什么不是爱，
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你如何听，努力的本质就是自我，任何努力都会强化那个努力的主体？像子路一样，当你看到真理时，你如何听呢？：“我害怕听到真理，而我却无法那样去做，去过活。”
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克里希那穆提：依附会滋生腐败。有了爱，就没有依附。男人和女人可以自由的生活在一起。通过否定，浩瀚无边的否定，你将到达肯定。
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爱不是恨的对立面，勇敢不是恐惧的对立面。如果爱有条件，我要怎样怎样，而你不这样做，于是我不爱你，那便不是爱。我们必须明白什么是真正的爱，真正的自由，自由不是做你
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“思想制造意象，这就是人生迷梦的开始。我们原本都有空，空的美，空的宁静，空的深度，——宇宙的美和心中的道德律，我认为那道德律就是我们心中星空的空，天空的空，容”
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“自我，就其本质，是一个隔离的过程。当真的爱情发生，自我就冲出了塔楼——现在人们大多借助酒精来消融自我的界限。美存在于自我不在的地方，人们每日的生活，并不美。”
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要走得远，必须轻装上路。能否只记录外在的、技术上绝对必要的事情，——因为心理知识是人际关系中造成分裂的最具破坏性的因素，——还自己一个碧海蓝天，其实，玄妙的是，
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“人类的本质不可能彻底地转变，真的吗？心理革命的意思是，结束恐惧！结束悲伤！结束心理上的时间！把这一切都结束，我已无瑕顾及其他，与过去那些切断，因为我是全新的我
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克里希那穆提：怀着爱，做任何事情都准确而有序，不是重复，重复你不能学到新的东西。人活着，而可以没有时间，不断生长，不断进化。学习，勤奋，与爱。
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克里希那穆提：当你在依恋时，你就是那依恋。当你在哭时，你就是那悲伤。当你思想时，你就是那思想。你在变来变去，你就是它们。因此悲伤无法改变悲伤，你无法去除你，
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“如果你懂得倾听，那么事情就结束了，你不必再做任何事。当我听到他说，不必点头，同意，不必鼓掌，鼓掌也是一种浪费能量时，我知道我遇对了人。我们必须有一种完全不同的
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“那种激情中就有爱的品质，而爱是没有悲伤的。去否定什么不是爱，你将会发现爱。去完全与之共处，没有逃避，没有文字没有行动，完全与之共处。否定的意思是看到其中的虚假
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能否在活着的时候就死去，而不是等到墓地？这真是非常重要，——希望你看到它的重要性——因为如果你不能摆脱，那么你没有未来，你的未来只是这些杂乱的延续，请活出鲜全来
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克里希那穆提：为什么你不清理掉所有这些乱七八糟的东西？
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克里希那穆提：对我而言，如果行动是由一种观念所引导的，那么就根本不存在行动。如果行动受限于一种观念、一个准则或者一种概念，那么重要的根本就不是这行动，而是这些想
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大脑这块禁区的缺口，解开一切因素的钥匙，就是时间。嫉妒、恐惧、悲伤，像杂草一样蔓延，心理上，只要你予以它时间，任何事物都会在其上生长的。虽然时常是滋生恐惧的房间
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克里希那穆提：漫不经心是能量的浪费。漫不经心会制造问题。
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现在，包含了所有的时间，你现在不改变，它延续到未来，那段时间你也不会改变的。因此现在真是非常重要，微小的奇迹，永不停歇的内在革命，会汇变成另一个全新的自己，由你
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当你看到非常危险的东西时，事情就结束了，你不会去碰它。可是，你的生活是这样子的吗？你真的看到了吗？你们是爱人，彼此消磨，爱，愈爱，你却看不见。当你真的看到它危险
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你想做一件事，出现了其他想法，但这些想法也是你的一部分，可是你不要。你想要集中精力，于是有了分裂，冲突在继续，大脑会迟钝下去。我一贯愚钝，只知道我爱你。（但那些
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拥有健康的情感，而不是浪漫多情，浪漫多情是会使人生病的。健康意味着能量，你有能量吗？健康意味着巨大的能量，没有任何的情绪紧张或思想紧张。
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当你没有了自我，社会将不复存在，你不必与之相妥协。自我可能藏匿在婚姻里，在爱里，在假社会之名的改革里，在信奉上帝里，你必须非常留心去看，去把它找出来。在这观察
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处于生命之水自然流动的状态，你无需做什么。我想要帮助别人，是最可怕的念头，你以为你是谁？为什么要觉得觉察是有幸的，觉察是很自然的，不是吗，重要的是把你的意识、你
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克里希那穆提：完全不带动任何一个肌肉地去静坐着，完全不抵抗，因为无法解决问题才生出的“我”，来应对来抵抗，而其实，仔细观察，你就是这一堆的念头，记忆，概念，偏见
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克里希那穆提：工作与否，恋爱与否，都应该去生活。太阳，带来一切的生机，放下旧日对别人的种种记忆和印象，成为像太阳一样的人，别人或许错，但任何事情真正要紧的是你自
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克里希那穆提：思考自己不过是件区区小事。我们是过去的产物，明天，意味着是崭新的，而我们却不是。你有什么崭新的一刻？思想，因其局限性，必然是分裂的，任何局限必分裂