京东 11.11 红包
我善养吾浩然之气
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立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛、抵羊触藩，如何解脱？
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饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。
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浮生可见，如梦幻泡影，虽有象而终无；妙本难穷，谓真信灵明，虽无象而常有。
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事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
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夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较？书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
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忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
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花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭未字
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学者要收拾精神，并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
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肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听，病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
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史上最难写的五个字
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欧体楷书基本笔画戈钩/斜钩的写法
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭之字
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学者要收拾精神并归一处。如修德而留意于事功名誉，必无实谊；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
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黄自元间架结构九十二法（70）：虽宜瘦而勿臞。
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执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。
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栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
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簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛理。何也？彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。
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天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世，能事事圆满，而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸、较亏盈矣。
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[入木书法]黄自元间架结构九十二法（42）：上下勾趯者下勾明而上勾暗。
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人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。
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国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
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两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。
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[入木书法]黄自元间架结构九十二法（49）：中间占者中独雄。
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭忘字
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田老师千古
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[入木书法]欧楷基本笔画撇钩的写法
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭紫字
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[入木书法]很适合练习横画的字
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[入木书法]黄自元间架结构九十二法（55）：三撇法以下撇首顶上撇之腹。
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春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。
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处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭观字
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怎样一笔写出一个饱满漂亮的左竖点。
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应书友要求试一下笔再发
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逸态闲情，惟期自尚，何事外修边幅？清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。
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[入木书法]凸字和凹字的通用规范笔顺
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世事如棋局，不著的才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。
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作人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得物累便臻圣境。
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读书不见圣贤，如铅佣；居官不爱子民，如衣冠盗；讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，为眼前花。