紫薇星是群星汇聚组成的一个大星，有很多很多的小星凝聚而成，既然紫薇星天命加身，就算为民请命，也不可能有危险的，历史既然选择了这一代年轻人，只管担起自己的使命……
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强势、奴性只能在动物世界玩，弱肉强食地活着，有智慧的人则远离这个圈子，不和这种人掺和，静心做自己的学问，如果强势和奴性干扰到智者，智者也会用霹雳手段来面对。
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决断是看清楚这连事的走势，晓得中间有一些曲折，也做好了一定的心理准备，但是对这件事的走向和结果是笃定的，所以敢于下决定。刘邦比项羽有决断，教员比老蒋有决断……
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人想破天、绞尽脑汁，也不可能拥有自己使命以外的使命，但是聪明人不信。聪明人想的多，但是老天一点也不因为他想得多就多给他，所以聪明人觉得都白想了，烦恼失望居多。
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高维灵魂特点：象三维世界灵魂那样：你死我活、尔虞我诈地争，太残忍了，不屑不愿，他们感受到了这种弱肉强食的苦难、而不是快感，所以会寻找修行解脱的道路，跳出六道……
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中国的历史很有趣，台前是帝王将相在演戏，背后却一代代的神龙见首不见尾的智者在传承着华夏民族的法脉、道统、文明，这就是一阴一阳之谓道。
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《当命运的齿轮悄然转动》老天安排你干大事业时，机遇自然会降临到你的头上，心里踌躇满志、绞尽脑汁一辈子，老天还是让你是老样子，当命运的齿轮转动，你不去干也不行。
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大运流年比劫坐财，合伙求财，比劫坐食伤，合伙投资。比劫食伤生财，朋友投资，一起获利。
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身弱当提升心力， 否则日本人打来，几百个身弱的依然会被两个日本兵押着活埋。南宋崖山之后，气节这个词，就被身弱的人演变成精致利己了，所以从这一代做起。
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艺术个性、艺术创新必然需要不成活不疯魔的个性，按部就班、求稳是无法有艺术创造上的突破的。
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不能用出钱，来换来孩子高看的想法，钱也不可能拔高我们在孩子心中的地位。我们除了把身上的毛病改掉，做一个让孩子心服口服的家长，没有其他路。
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阶级固化类似于动物世界称王称霸者想让后代也能称王称霸，体现在人类，就是通过暴虐的法令对百姓实施资源掠夺。这完全是弱肉强食的动物思维，是丛林法则。
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运动员为何大多短命呢？运动如果让内心逍遥自在，则心得到滋养，若运动是为争、为胜，那么内心能量耗费很严重，肌肉再壮也弥补不了心灵的能量，所以长寿的不多。
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官杀克身，可以用印化，也可以用食神制，但是印和食神打架、牵绊，也会有副作用。日主用了两个帮手，两个帮手心不齐，有矛盾，带来了帮手多的副作用。
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文质兼顾，培养的都是不管他人瓦上霜、事不关己高高挂起的人格。绝不能再小，几个日本兵能押送几百上千个中国人，活埋。现在的孩子们，得有勇气联合伙伴，一起保护自己。
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悟道之人文字乃般若智慧的流露，当然放之四海而皆准啦。世俗人是大脑文字堆砌，那是一回事吗？反正世俗人出口呀，八句有四句都是私欲，自己也不知道而已，谈不上境界。
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身弱找伴侣：找个同舟共济的伙伴，互相取暖。身强财生官：用现有条件培养一个有地位的。身弱官生印，找个靠山，吃他的资源。身强食伤生财，一起投资，一起求财富。
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身弱官杀贴身，全靠食伤制官杀（靠武器食伤在监督野兽），流年大运把食伤冲了，武器没有了，野兽就开始攻身了。
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穷苦人的五行之间互相纠缠，互相阻碍，一团乱麻，并不是说来一个什么用神就能解决原局的种种矛盾，顶多是某一个时期有点亮点，用神来也是局部流通，只能顺畅某段时光。
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我们自由的灵魂装入三维世界富贵名利的价值观中，于是开始有了分别心：渴望尊贵、厌倦低微，这种希高慕大的念头搞得我们满腹名利虚荣而不自知。自知难，修行难……
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辞职、官司，要么身弱官杀克身，要么喜官杀，但是流年却出现食伤克伤了官杀。
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食伤爱自由，想单打独斗、挑战规则，成功时，得意于自己敢尝试新事物，失败时，又渴望得到别人安分守己的成果，比劫善于团结，成功时，为弟兄们并肩干事而骄傲。
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苦，那为何不修炼出一身正气？苦，为何不团结起来，还依旧躲在角落各顾各呢？因为各顾各，所以被欺负。团结，联合，人多势众，又占天理，邪恶者岂能不怕？！
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《杀多于印》刘邦曹操质胜文，这种人，在朋友心中是有分量的。但是容易刚愎自用，所以读书能让人中和谦逊一点。他们都属于杀多于印，质胜于文，质朴比文雅多一点。
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童年回忆，对这位格格的喜欢甚至一度超过小燕子
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得到和失去如同春天发芽和秋天落叶那样平常，我们接受春天发芽和秋天落叶的美景，但是却把得到和失去看得如此不同……病在我们心里，不是在失去这件事情。
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老天赐予和拿走，都是理所应当的，赐予的时候接纳，拿走的时候就来怪罪老天爷，仿佛老天爷答应过他啥事似的！没有开启智慧的这个我，不就是这个鬼样子吗？
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很多人遇不到有缘而在乎自己的，日主必须经历被不在乎的过程，才能开窍，这是人生的历练。也是因为日主本身不具备谨慎对待周围每一个人、用心在乎周围事物的能力而导致的。
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身强伤官配印，印太重，也不好，印克食伤，后人反而不容易成才，徒弟们无法超越日主。印运，名气大，学术体系得到官方承认。
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蒋介石那么大一校长，最后却靠印一堆钱卷骗来坑蒙拐骗民间的黄金。那时候哪家没有几麻袋钱？他带的团队若给百姓带来愿景，有钱的民族资本家怎么可能这样待他、不救他呢？
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丁日主土月，土重泄身，需要木火来补平衡。只要补上木火，就经得起泄，能够有生有泄，成才。如果再遇到克泄之运，就失去平衡了，克耗太过，元气耗干。
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步虚、宣化、南怀瑾等圣贤君子的心是出尘脱俗，遨游天际的，偶尔谈点世事，也是为了让我们有敬畏心，有信根。
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倾诉欲是空虚、精神乞丐，渡人之心也是空虚、外求，类似于渴望认同，都是内心渺小的表现。别人不需要我们渡，我们保持平静，就是对大家的尊重。
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《内心起伏的根本：只肯得、不愿失》只能得、不能失；只能高、不能低的价值观，让人内心起伏不断。
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富不过三代、穷不过三代。一个家庭就如一个六面体，日主占了朝向阳光的正面，那么其他成员就得在背面。日主在背面，说明家族中有人占据着阳光的一面。
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不开心，是贪念没有实现，贪名，没有得到，贪利，没有得到，贪别人宠爱，没有得到。为何会贪图这些？内心没有力量。欲望都在自己能力的范围内，自然不可能愁眉苦脸。
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食伤强过官杀，日主因为后辈打破规则而失去原来的平台，要么隐退，要么另起炉灶，放弃原来的官杀体系，重新搞新平台新体系。
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企业倒闭在于，日主力不从心了，却不肯让贤，也不甘回到底层重新打磨自己，明明是很低业务水准，却偏偏想得到勤学苦练者拥有的效果，以低水准盼望大结果，只能倒闭了。
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家庭里，身强的大运，弟兄们互相排斥，各自喜欢经营小家庭，身弱的大运，弟兄们和睦，聚在一起共担压力。
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只要亲美，必然被西方享乐主义渗透，必然丧失共产主义信念，一心转移财产，只盼裸官出境……
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年柱，正官生印，男孩对女孩贴心，家教好，年上远，感受平淡。月柱财生杀，女孩喜欢用钱追求月柱的杀，贴身，女孩感受到惊心动魄的激情。身陷情局，如同苦海。