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紫薇星是群星汇聚组成的一个大星,有很多很多的小星凝聚而成,既然紫薇星天命加身,就算为民请命,也不可能有危险的,历史既然选择了这一代年轻人,只管担起自己的使命……
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强势、奴性只能在动物世界玩,弱肉强食地活着,有智慧的人则远离这个圈子,不和这种人掺和,静心做自己的学问,如果强势和奴性干扰到智者,智者也会用霹雳手段来面对。
决断是看清楚这连事的走势,晓得中间有一些曲折,也做好了一定的心理准备,但是对这件事的走向和结果是笃定的,所以敢于下决定。刘邦比项羽有决断,教员比老蒋有决断……
人想破天、绞尽脑汁,也不可能拥有自己使命以外的使命,但是聪明人不信。聪明人想的多,但是老天一点也不因为他想得多就多给他,所以聪明人觉得都白想了,烦恼失望居多。
高维灵魂特点:象三维世界灵魂那样:你死我活、尔虞我诈地争,太残忍了,不屑不愿,他们感受到了这种弱肉强食的苦难、而不是快感,所以会寻找修行解脱的道路,跳出六道……
中国的历史很有趣,台前是帝王将相在演戏,背后却一代代的神龙见首不见尾的智者在传承着华夏民族的法脉、道统、文明,这就是一阴一阳之谓道。
《当命运的齿轮悄然转动》老天安排你干大事业时,机遇自然会降临到你的头上,心里踌躇满志、绞尽脑汁一辈子,老天还是让你是老样子,当命运的齿轮转动,你不去干也不行。
大运流年比劫坐财,合伙求财,比劫坐食伤,合伙投资。比劫食伤生财,朋友投资,一起获利。
身弱当提升心力, 否则日本人打来,几百个身弱的依然会被两个日本兵押着活埋。南宋崖山之后,气节这个词,就被身弱的人演变成精致利己了,所以从这一代做起。
艺术个性、艺术创新必然需要不成活不疯魔的个性,按部就班、求稳是无法有艺术创造上的突破的。
不能用出钱,来换来孩子高看的想法,钱也不可能拔高我们在孩子心中的地位。我们除了把身上的毛病改掉,做一个让孩子心服口服的家长,没有其他路。
阶级固化类似于动物世界称王称霸者想让后代也能称王称霸,体现在人类,就是通过暴虐的法令对百姓实施资源掠夺。这完全是弱肉强食的动物思维,是丛林法则。
运动员为何大多短命呢?运动如果让内心逍遥自在,则心得到滋养,若运动是为争、为胜,那么内心能量耗费很严重,肌肉再壮也弥补不了心灵的能量,所以长寿的不多。
官杀克身,可以用印化,也可以用食神制,但是印和食神打架、牵绊,也会有副作用。日主用了两个帮手,两个帮手心不齐,有矛盾,带来了帮手多的副作用。
文质兼顾,培养的都是不管他人瓦上霜、事不关己高高挂起的人格。绝不能再小,几个日本兵能押送几百上千个中国人,活埋。现在的孩子们,得有勇气联合伙伴,一起保护自己。
悟道之人文字乃般若智慧的流露,当然放之四海而皆准啦。世俗人是大脑文字堆砌,那是一回事吗?反正世俗人出口呀,八句有四句都是私欲,自己也不知道而已,谈不上境界。
身弱找伴侣:找个同舟共济的伙伴,互相取暖。身强财生官:用现有条件培养一个有地位的。身弱官生印,找个靠山,吃他的资源。身强食伤生财,一起投资,一起求财富。
身弱官杀贴身,全靠食伤制官杀(靠武器食伤在监督野兽),流年大运把食伤冲了,武器没有了,野兽就开始攻身了。
穷苦人的五行之间互相纠缠,互相阻碍,一团乱麻,并不是说来一个什么用神就能解决原局的种种矛盾,顶多是某一个时期有点亮点,用神来也是局部流通,只能顺畅某段时光。
我们自由的灵魂装入三维世界富贵名利的价值观中,于是开始有了分别心:渴望尊贵、厌倦低微,这种希高慕大的念头搞得我们满腹名利虚荣而不自知。自知难,修行难……
辞职、官司,要么身弱官杀克身,要么喜官杀,但是流年却出现食伤克伤了官杀。
食伤爱自由,想单打独斗、挑战规则,成功时,得意于自己敢尝试新事物,失败时,又渴望得到别人安分守己的成果,比劫善于团结,成功时,为弟兄们并肩干事而骄傲。
苦,那为何不修炼出一身正气?苦,为何不团结起来,还依旧躲在角落各顾各呢?因为各顾各,所以被欺负。团结,联合,人多势众,又占天理,邪恶者岂能不怕?!
《杀多于印》刘邦曹操质胜文,这种人,在朋友心中是有分量的。但是容易刚愎自用,所以读书能让人中和谦逊一点。他们都属于杀多于印,质胜于文,质朴比文雅多一点。
童年回忆,对这位格格的喜欢甚至一度超过小燕子
得到和失去如同春天发芽和秋天落叶那样平常,我们接受春天发芽和秋天落叶的美景,但是却把得到和失去看得如此不同……病在我们心里,不是在失去这件事情。
老天赐予和拿走,都是理所应当的,赐予的时候接纳,拿走的时候就来怪罪老天爷,仿佛老天爷答应过他啥事似的!没有开启智慧的这个我,不就是这个鬼样子吗?
很多人遇不到有缘而在乎自己的,日主必须经历被不在乎的过程,才能开窍,这是人生的历练。也是因为日主本身不具备谨慎对待周围每一个人、用心在乎周围事物的能力而导致的。
身强伤官配印,印太重,也不好,印克食伤,后人反而不容易成才,徒弟们无法超越日主。印运,名气大,学术体系得到官方承认。
蒋介石那么大一校长,最后却靠印一堆钱卷骗来坑蒙拐骗民间的黄金。那时候哪家没有几麻袋钱?他带的团队若给百姓带来愿景,有钱的民族资本家怎么可能这样待他、不救他呢?
丁日主土月,土重泄身,需要木火来补平衡。只要补上木火,就经得起泄,能够有生有泄,成才。如果再遇到克泄之运,就失去平衡了,克耗太过,元气耗干。
步虚、宣化、南怀瑾等圣贤君子的心是出尘脱俗,遨游天际的,偶尔谈点世事,也是为了让我们有敬畏心,有信根。
倾诉欲是空虚、精神乞丐,渡人之心也是空虚、外求,类似于渴望认同,都是内心渺小的表现。别人不需要我们渡,我们保持平静,就是对大家的尊重。
《内心起伏的根本:只肯得、不愿失》只能得、不能失;只能高、不能低的价值观,让人内心起伏不断。
富不过三代、穷不过三代。一个家庭就如一个六面体,日主占了朝向阳光的正面,那么其他成员就得在背面。日主在背面,说明家族中有人占据着阳光的一面。
不开心,是贪念没有实现,贪名,没有得到,贪利,没有得到,贪别人宠爱,没有得到。为何会贪图这些?内心没有力量。欲望都在自己能力的范围内,自然不可能愁眉苦脸。
食伤强过官杀,日主因为后辈打破规则而失去原来的平台,要么隐退,要么另起炉灶,放弃原来的官杀体系,重新搞新平台新体系。
企业倒闭在于,日主力不从心了,却不肯让贤,也不甘回到底层重新打磨自己,明明是很低业务水准,却偏偏想得到勤学苦练者拥有的效果,以低水准盼望大结果,只能倒闭了。
家庭里,身强的大运,弟兄们互相排斥,各自喜欢经营小家庭,身弱的大运,弟兄们和睦,聚在一起共担压力。
只要亲美,必然被西方享乐主义渗透,必然丧失共产主义信念,一心转移财产,只盼裸官出境……
年柱,正官生印,男孩对女孩贴心,家教好,年上远,感受平淡。月柱财生杀,女孩喜欢用钱追求月柱的杀,贴身,女孩感受到惊心动魄的激情。身陷情局,如同苦海。