V
主页
京东 11.11 红包
“大家都有欲望,仅仅控制欲望、压制欲望、逃避欲望,都是不理智的。死记硬背是不行的,重要在于去理解这欲望,在理解中就会产生秩序。看这欲望是如何升起,来龙,及去脉”
发布人
-
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
“我爱你,可是为什么恐惧?这里面有一种惰性。因为我们没有完整面对这个问题,所以总是伴随着恐惧。有时候,一方都太偏执,我们能相濡以沫,却不能彻底独立,相忘于江湖”
“除非你彻底解决孤独这个问题,否则你的关系都将无可避免地变成一种逃避,变得不幸。我不想你不幸,所以让我们去找出来。当没有观察者,只有观察时,就会有和谐,真实地”
我年华虚度,空有一身疲惫。如果没有任何冲突,我永远不会问,生活的意义。“我”即是过去,带着记忆,汇成冲突。“我”和“你”不同,和现在不同,庞大的记忆使灵魂无法轻
在观察过世人之后,你会发现,“我就是世界。”,我拥有其他人所有的情感,尽管一个白天,大部分时候我都很,冗杂迷离,不清楚自己。努力在本质上就是自我,这是事实如此。
能否在活着的时候就死去,而不是等到墓地?这真是非常重要,——希望你看到它的重要性——因为如果你不能摆脱,那么你没有未来,你的未来只是这些杂乱的延续,请活出鲜全来
大脑需要有绝对的清晰,坚定和毫不动摇。如果一个人脑子里充满了各种幻想,如果一个人感到困惑和不确定,他的大脑如何能够安全?因此心必须拥有空间,秩序,和能量。
这是唯一的生活方式,否则你就会生活在地狱之中。每天都终结一切,彻底地结束,而不是期待着新的延续,这样生与死就携手而行了。我们总是希望留下些什么,却总不为自己而活
克里希那穆提:完全不带动任何一个肌肉地去静坐着,完全不抵抗,因为无法解决问题才生出的“我”,来应对来抵抗,而其实,仔细观察,你就是这一堆的念头,记忆,概念,偏见
思想拒绝痛苦,因此它开始逃避,思想认同喜悦,于是它开始追寻,无论是追寻还是逃避,都存在二元,在脱离。思想知道认同会带来麻烦时,它还会进入爱情吗?
不要对任何人言听计从,心理上不要依赖,因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上,我们都有变成的活动,可如果你没有发生根本性的改变,那未来就还是,你现在的延续。
火车来了,你希望它怎样怎样,这便是思想。我们的爱,希望他怎样怎样,这也是思想。你不理解,是你无法占有的,而且重要的是看住自己。
处于生命之水自然流动的状态,你无需做什么。我想要帮助别人,是最可怕的念头,你以为你是谁?为什么要觉得觉察是有幸的,觉察是很自然的,不是吗,重要的是把你的意识、你
“你可曾毫不费力地集中全部注意力,去面对生活,去迎向生命?你可曾,静静,聆听,万籁协奏之寂?你的心灵太爱逃避,你的欢愉导致乏味和烦恼,消遣(手机)迫使你分心,”
克里希那穆提:非常严肃地聊一聊,如果你确立了,一生要活在爱的永恒中,就要看到——不是慢慢慢慢看到,而是一瞬间的觉察,看到:欲望不是爱。快乐不是爱。悲伤与自由不容
“骨子里感到了,你就是世界,世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变,否则我们将身陷冲突之中,不会有和平。你站在我面前,像一条静静的顿河,
『KA1-1.6-5』克氏语录:你的内心有冲突,但你却想要逃避它。为什么你的冲突 没有在你的内心制造出危机?- 克里希那穆提
当问题变得格外重要,它就有自己的生命力,因而就有自己的答案。然而,我们放低问题的重要性,我们做比较简单的,并且日复一日,直至变故来临,关系易辄断弦。我亲爱的人!
“我能彻底摆脱恐惧吗?只是修修剪剪则意义不大,我要连根拔起恐惧,恐惧扎根在时间之中,正因为逃避,正因为从不正视恐惧,滋生了恐惧,蔓延了恐惧。大部分人不要求自己
“赚钱是为了快乐地生活,完整感受到永恒。然而我们却疏离了,我们赚钱,我们不快乐。第一步就是最后一步,第一步错,就是最后一步错。第一步是爱你,最后一步也是爱你。
克里希那穆提:我们每个人每天几乎都会控制自己,了解控制意味着什么,却是我们不曾思考的问题。因为我不能把所有的一切都告诉他或她,因此有一种克制,一种抗拒,这是一种
你想做一件事,出现了其他想法,但这些想法也是你的一部分,可是你不要。你想要集中精力,于是有了分裂,冲突在继续,大脑会迟钝下去。我一贯愚钝,只知道我爱你。(但那些
克里希那穆提:一个人,活在世上,第一件事就是学会独立。当你完全面对,打开恐惧那扇门,打开死亡那扇门,你会发现,没什么好怕的,你恐惧的是恐惧本身,死亡会有新的意义
有时候我会失语,他人甚至恋人给我压力,我只想单纯的爱或活着,却面对这么多的事情。人心有许多阴暗的角落,密不透风的思念和恐惧,会让人想,哪怕是孤绝地活,灵魂只能独
厉害的大师说,生活就是死亡。身体需要氧气,心灵,也需要自在的呼吸。沉重之物,责任,记忆,知识,已压得你喘不过气,积累,收集,黄金成为负担。你带着它,愈重,愈无法
你如何听,努力的本质就是自我,任何努力都会强化那个努力的主体?像子路一样,当你看到真理时,你如何听呢?:“我害怕听到真理,而我却无法那样去做,去过活。”
责任不是为了自己,不是为了自己家庭,不是为了某种观念或信仰;国家是一个概念,而人,虽然生活在国家里面,却不是一个概念-克里希那穆提
“那种激情中就有爱的品质,而爱是没有悲伤的。去否定什么不是爱,你将会发现爱。去完全与之共处,没有逃避,没有文字没有行动,完全与之共处。否定的意思是看到其中的虚假
克里希那穆提:你能否立刻抛下这一切?不存在“如何抛下”,因为这只是延续的另一个形式。要抛下意见、信仰、依赖、贪婪或嫉妒,就是去结束,每天每时每刻地结束。
看,而不加评断,这最难。简单最难,不要繁复地去不幸福。我的构成只有这几项,你喜欢哪一项呢?
努力也是一把双刃剑,“如果我年轻,我会把所有时间用在学习上”,不过也许,就是这样划定了框框,人在模式里运行,只关注于提升自己,直至死亡来临,也会遗漏一些风景,应
克里希那穆提:带着关心、踌躇和感情去观察这个叫作悲伤的东西的话,那么你就会发现不再会有对它的逃避了,而这个一直被称为悲伤的事物本身也会转变成某种截然不同的东西,
昆达里尼,不是觉悟和发现真相,它是指:能量必须一丝一毫地不被浪费,没有被花费在悲伤中,恐惧中,愤怒中…然后,保留来的完整能量就有可能领悟宇宙的全部能量。还有觉悟
克里希那穆提:瑜伽和冥想,其真正内核,就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的,正是你们良好教育的人。教育不是通过考试,获得学位,冥想不是集中注意力,分
克里希那穆提:要爱,就必须死去,好让我们每一天的头脑都焕然一新。
你洞见了,还是停留在文字,思想的层面?这意味着,你是真的感受到,还是它们是一堆念头,理想?你有为自己发现过什么东西,还是你的绝大多数都是别人告诉,而生命在于发现
克里希那穆提:对我而言,如果行动是由一种观念所引导的,那么就根本不存在行动。如果行动受限于一种观念、一个准则或者一种概念,那么重要的根本就不是这行动,而是这些想
克里希那穆提:我们想要忘掉自我,填满自我,用各种娱乐消遣来度过时间,却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心,才能慢慢觉察,间刻不息,去发现自我,及生命意味着什么
克里希那穆提:要结束某个事物,就一定不能有试图结束某个事物的“我”,你能明白吗?其实只有恐惧,没有“我”,是因为大脑由于积累的过去的心理知识无法解决恐惧,创造出
克里希那穆提:我深深地意识到了觉察的重要性,但是却很容易不知不觉地心不在焉了,必须有一位克里希那穆提,即那些书籍和录音带,来让我们保持觉察吗?
克里希那穆提:现在,观察你的嫉妒!不再逃避,说它不好,“我不应该嫉妒”。词语总带观察色彩,要观察,就要亲密无间,当你在观察嫉妒,你与嫉妒分开,你辩护、抗拒、冲突