京东 11.11 红包
每天一句《道德经》贵其师 爱其资
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李书僮讲《道德经》其致之也 谓天无以清将恐裂 地无以宁将恐废 神无以灵将恐歇 谷无以盈将恐竭 万物无以生将恐灭 侯王无以正将恐蹶
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李书僮讲《道德经》功遂身退 天之道也
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李书僮讲《道德经》名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
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李书僮讲《道德经》化而欲作 吾将镇之以无名之朴
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李书僮讲《道德经》夫唯道 善贷且成
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李书僮讲《道德经》是以大丈夫处其厚 不居其薄 处其实 不居其华 故去彼取此
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李书僮讲《道德经》有物混成 先天地生 寂兮寥兮
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李书僮讲《道德经》见小曰明 守柔曰强
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李书僮讲《道德经》上礼为之而莫之应 则攘臂而扔之
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李书僮讲《道德经》圣人后其身而身先 外其身而身存
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李书僮讲《道德经》塞其兑 闭其门 终身不勤 开其兑 济其事 终身不救
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李书僮讲《道德经》专气致柔 能如婴儿乎？
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李书僮讲《道德经》甚爱必大费 多藏必厚亡
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李书僮讲《道德经》居善地 心善渊 与善仁 言善信 政善治 事善能 动善时
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李书僮讲《道德经》圣人抱一为天下式
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李书僮讲《道德经》奈何以万乘之主 而以身轻天下 轻则失根 躁则失君
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李书僮讲《道德经》太上不知有之 其次亲而誉之 其次畏之 其次侮之
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李书僮讲《道德经》故失道而后德 失德而后仁 失仁而后义 失义而后礼
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李书僮讲《道德经》俗人昭昭 我独昏昏 俗人察察 我独闷闷
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李书僮讲《道德经》不尚贤 使民不争
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李书僮讲《道德经》善者吾善之 不善者吾亦善之 德善
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李书僮讲《道德经》不失其所者久
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李书僮讲《道德经》圣人之治 虚其心 实其腹 弱其志 强其骨
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李书僮讲《道德经》众人皆有余 而我独若遗 我愚人之心也哉
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李书僮讲《道德经》从事于道者同于道 德者同于德 失者同于失
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李书僮讲《道德经》用其光 复归其明 无遗身殃 是谓袭常
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李书僮讲《道德经》生而弗有 为而弗恃 功成而弗居 夫惟弗居 是以不去
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李书僮讲《道德经》上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道
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李书僮讲《道德经》虽小 天下莫能臣 侯王若能守之 万物将自宾
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李书僮讲《道德经》智慧出 有大伪
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李书僮讲《道德经》大成若缺 其用不弊
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李书僮讲《道德经》其政闷闷 其民淳淳 其政察察 其民缺缺
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李书僮讲《道德经》第七十一章 知不知 尚矣 不知知 病也 圣人不病 以其病病 夫唯病病 是以不病
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李书僮讲《道德经》天下神器 不可为也不可执也 为者败之执者失之 是以圣人无为故无败 无执故无失
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李书僮讲《道德经》君主为什么自称孤家寡人
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李书僮讲《道德经》大道泛兮 其可左右 万物恃之以生而不辞 功成而不有
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李书僮讲《道德经》故道生之 德畜之 长之育之 成之熟之 养之覆之 生而不有 为而不恃 长而不宰 是谓玄德
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李书僮讲《道德经》保此道者不欲盈 夫唯不盈 故能敝而新成
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李书僮讲《道德经》使我介然有知 行于大道唯施是畏 大道甚夷而人好径
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李书僮讲《道德经》大邦者下流 天下之牝天下之交也 牝常以静胜牡 以静为下