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【法华经】四位尊者比喻自己为穷子,年幼出走,比喻佛为大富长者
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四位尊者比喻自己为穷子,年幼出走,比喻佛为大富长者
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【楞严经】明心见性也是这个见,见性也就是如来藏性
【楞严经】阿难识心答佛,认为一切无着是心,佛陀解释无着非心
【楞严经】一切众生一直都用识精元明却以为它失去了
【楞严经】世人皆因六结有生死,欲除去六结,唯修楞严大定
【法华经】观世音菩萨有自在神力,游于娑婆世界
【楞严经】发菩提心的第一个决定义,发心必须要以不生灭为修行的因,以生灭心为本修因,求佛乘不生不灭,无有是处
【法华经】佛放光照东方万八千世界|宣化上人|佛子
【维摩诘所说经】开悟后的三十三种境界,每一境界都应对不同的执着|入不二法门品|佛子
【法华经】诸佛智慧,甚深无量,难解难入,声闻缘觉都不能知
【楞严经】大家都知道火怎么来的,但火是从哪里来的?
【楞严经】一切水皆为如来藏性?就在我们的自性里?
【楞严经】我们每天用攀缘心结交朋友,却不知道这是生死的根本
【法华经】毁谤《妙法莲华经》的果报有哪些?
【楞严经】佛陀说五蕴皆如来藏性,又说五蕴皆虚妄,缘由是什么呢
【楞严经】楞严法会有众多无漏大阿罗汉前来听法,十大弟子为上首
【法华经】广为四众说法华经者,即入如来室,着如来衣,坐如来座
【楞严经】阿难以识心回答佛陀,认为心由法生,佛陀解释这不对
【楞严经】阿难识心答佛,认为心在根尘中间,佛陀解释道这不对的
【楞严经】没有攀缘心就没有魔事
【楞严经】我们触觉从何来?非根尘非因缘非自然?闻佛怎说?
【法华经】如是妙法,常住一相|法华经|佛子
【法华经】穷子比喻二乘人,早种下大乘根性,可继承如来一切家业
【楞严经】能分别香臭的鼻识从何来?非根尘非因缘,看佛怎么说?
【楞严经】能觉意识的觉精从何来?非意根非虚空非因缘,看佛怎说
【维摩诘所说经】依如来功德之力,行菩萨道,起颠倒想,起虚妄分别,游戏人间|维摩诘所说经|佛子
【楞严经】能分别粗滑的身识从何而来?非根尘非因缘,看佛怎么说
【法华经】我们都受教于释迦牟尼佛,身边跟着你学佛的人,也曾多生多世跟你学佛
【楞严经】阿难以识心回答佛陀,认为心在中间,佛陀解释这个说法不对
【楞严经】能分别前尘的意识从何而来?非根尘非因缘,看佛怎么说
【楞严经】能分别动静的耳识从何来?非根尘非因缘,看佛怎么说?
【楞严经】三世十方互相交织成世界,耳根、舌根、意根皆功德圆满,哪一个根最适合阿难修行?
【法华经】佛为两千有学无学授记,这两千人各成佛道,名宝相如来
【楞严经】楞严法会有十方菩萨前来听法,智慧第一文殊师利为上首
【法华经】药王、药上菩萨前世为度父亲,而显种种神通变化
【楞严经】见性本无碍,因容器而有所见,若能转物,则同如来
【楞严经】阿难承佛力观四天王宫,佛陀说见性非物,万物由见性显
【楞严经】文殊菩萨受佛所托准备从25个法门选择利于阿难修的法门
【楞严经】世间的风从何而来?既然不是自然、因缘生?
【法华经】宣化上人说〈观世音菩萨普门品〉,有十种因缘
【楞严经】佛说逻辑推理心是由前尘来的妄想,令迷惑真心认贼为子