京东 11.11 红包
《论语讲义》公冶长第五07子曰。道不行。乘桴浮于海。从我者。其由与。子路闻之喜。子曰。由也。好勇过我。无所取材。
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《论语讲义》雍也第六20、21上 子曰。中人以上。可以语上也。中人以下。不可以语上也。
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《论语讲义》述而第七01子曰。述而不作。信而好古。窃比于我老彭。
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一起学论语（全52集）
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《论语讲义》述而第七02子曰。默而识之。学而不厌。诲人不倦。何有于我哉。
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《论语讲义》公冶长第五21子曰。宁武子。邦有道。则知。邦无道。则愚。其知。可及也。其愚。不可及也。
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《论语讲义》雍也第六22子曰。知者乐水。仁者乐山。知者动。仁者静。知者乐。仁者寿。
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《论语讲义》公冶长第五26颜渊。季路侍。子曰。盍各言尔志。子路曰。愿车马。衣轻裘。与朋友共。敝之而无憾。颜渊曰。愿无伐善。无施劳。子路曰。愿闻子之志。子曰。老者
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《论语讲义》雍也第六10子曰。贤哉回也。一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也。
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《论语讲义》公冶长第五05或曰。雍也。仁而不佞。子曰。焉用佞。御人以口给。屡憎于人。不知其仁。焉用佞。
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《论语讲义》雍也第六29子贡曰。如有博施于民。而能济众。何如。可谓仁乎。子曰。何事于仁。必也圣乎。尧舜其犹病诸。夫仁者。己欲立而立人。己欲达而达人。能近取譬。可
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《论语讲义》公冶长第五16子谓子产。有君子之道四焉。其行己也恭。其事上也敬。其养民也惠。其使民也义。
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《论语讲义》雍也第六14子曰。孟之反不伐。奔而殿。将入门。策其马。曰。非敢后也。马不进也。
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《论语讲义》公冶长第五06子使漆凋开仕。对曰。吾斯之未能信。子说。
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《论语讲义》雍也第六18子曰。人之生也直。罔之生也幸而免。
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《论语讲义》雍也第六21下樊迟问知。子曰。务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。问仁。曰。仁者先难而后获。可谓仁矣。
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《论语讲义》雍也第六28子曰。中庸之为德也。其至矣乎。民鲜久矣。
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《论语讲义》里仁第四25子曰。德不孤。必有邻。
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《论语讲义》公冶长第五17子曰。晏平仲。善与人交。久而敬之。
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《论语讲义》雍也第六27子见南子。子路不说。夫子矢之曰。予所否者。天厌之。天厌之。
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《论语讲义》八佾第三子曰。事君尽礼。人以为谄也。
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看不懂《论语》，我真的很可怜——陈大师的阅读人生（上）
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《论语讲义》雍也第六06子曰。回也。其心三月不违仁。其馀。则日月至焉而已矣。
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易中天 中国人的智慧 周易、老子、法家、儒家 中华智慧
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《明实录》可能被美国做了手脚
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《论语讲义》八佾第三26子曰。居上不宽。为礼不敬。临丧不哀。吾何以观之哉。
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《论语讲义》公冶长第五01子谓公冶长。可妻也。虽在缧絏之中。非其罪也。以其子妻之。
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《论语讲义》为政第二19 季康子问。使民敬忠以劝。如之何。子曰。临之以庄则敬。孝慈则忠。举善而教不能。则劝。
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《论语》
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《论语讲义》里仁第四12子曰。放于利而行。多怨。
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曾教授：为什么孔子说你对一个人言必有信是小人
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有教无类！那女性呢？ 虚伪！ 电线哥第二集
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《论语讲义》公冶长第五18子曰。臧文仲。居蔡山节藻梲。何如其知也。
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《论语讲义》八佾第三21哀公问社于宰我。宰我对曰。夏后氏以松。殷人以柏。周人以栗。曰。使民战栗。子闻之曰。成事不说。遂事不谏。既往不咎。
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《论语讲义》里仁第四09子曰。士志于道。而耻恶衣恶食者。未足与议也。
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《论语讲义》述而第七04、05子之燕居。申申如也。夭夭如也。子曰。甚矣。吾衰也。久矣。吾不复梦见周公。
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《细讲弟子规》02
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曾仕强：读完《易经》以后我重新去看《论语》，我才知道孔子真是了不起
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《论语讲义》里仁第四23子曰。以约失之者。鲜矣。