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民间故事采集分类思想研究
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古典学学科建设+文化传统对佛教思想的改造+古典学科建设的实践与思考
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论新世纪农民工题材小说的空间隐喻与身份认同
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《诗经》六个英译本中的宗教情感
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生态防御
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作为现代巫术的谣言'
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郝田虎：英国文艺复兴文学研究的新路径
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济慈的“无情的妖女 ”（La belle dame sans merci）
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狄金森的信仰危机与诗学历险
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技术与再性别化——民国打字机与女打字员
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作为现代巫术的谣言：Julien Bonhomme当代都市传说研究
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关于康德“理性事实”的诸问
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隋唐礼典博物学
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史诗自成：德意志浪漫派对尼伯龙根之歌的接受研究
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金衡山：民权与叙事近代美国获奖非裔小说的跨界研究
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爱丽尔中的积极生命意识及其成因探究
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双语写作与翻译——裘小龙
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文学交流史研究的目标层面、方法路径与标杆案例——葛桂录
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元明清戏曲中的杜甫书写
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从跨国思想史研究的文献学：章太炎译斯宾塞尔文集
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从武侠到修真：中国玄幻文学百年沉浮
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后末世三维图景
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雅礼各眼中的《礼记》
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陈平原：触摸历史的心情、记忆及媒介'
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再造女声景观：文化技艺视角下的播客与女性表达
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新时代外国文学研究的视角、方法与学术写作
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传统中国史学中的世界史2——葛兆光
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2022年世界文学年度报告：南亚文学
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技艺与伦理——希罗多德《历史》中的医生2
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小镇人的悲歌
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透纳绘画中的死亡
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微信 2022-07-02 15-59-05
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平坦的世界与洞穴的世界：科幻叙事中的人类未来+南斯拉夫文论中的地理空间意识
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谢阁兰与汉语相遇
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东方文艺创作的他者化现象——北京大学林丰民
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欧美新进对后现代主义的再定义——长江学者金慧敏
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余华怎么写雌竞与海王？｜短篇小说解读｜炎热的夏天
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电影创作大师班——郝景芳
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别开蹊径通往共情的《活山》
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庄子休鼓盆成大道的越界旅游及其图像隐喻
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古代灾异研究新思维+从整体性出发阅读〈论语〉+古典学的建构刍议