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【精神分析·欲望辩证法IV】拉康的欲望辩证法:欲望他者的欲望
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【精神分析】直面死亡的冲动:齐泽克在拉康伦理学面前的负隅顽抗
【我思故我在Ⅳ】我在我不思之处:拉康对笛卡尔主义的颠覆
【逻辑学·质Ⅲ】生成与扬弃:作为辩证法的发生学
【精神分析·欲望辩证法II】科耶夫的斗争辩证法:主奴欲望的生死搏杀
你看得到隐身的权力吗?【意识形态批判】权力主体学:福柯在微观权力中的局部反抗
【逻辑学原理Ⅱ】逻辑基本规律:速通同一律+矛盾律+排中律
【语言的本质Ⅰ】语言是存在之家:寻乡的海德格尔与离乡的拉康
【爱情】还是欲望?幻想不是被打破的,而是被替换的。
【观念论·直观论Ⅰ】先验时空:康德对于纯粹直观形式的设计
【结构主义】古代汉语<判断句>背后的主人话语
【观念论·先验逻辑论】先验逻辑的理念:纯粹理性批判的核心
(v切)早期,批判黑格尔,一切都可以推锅给绝对精神
【先验分析论Ⅱ】判断十二范畴:德国观念论的辩证法开端
【文本解读】韩炳哲《他者的消失》:真实性的恐怖
【精神分析系列课】18.受虐狂及其逻辑
【逻辑学·存有论Ⅱ】量:作为自为存在的非界限延续性
【符号学原理 V】隐喻与转喻:雅各布森的符号学密码
【拉康带读】介绍性辞典--自我
当你看了未明子,觉得自己自学也行时
【佛家哲学】《心经·完结篇》:般若波罗蜜——智慧与奥秘的彼岸接引
【资本论·第三卷】Chapter 6:资本主义土地所有权的形成和特点
精神分析:分析家,我是精神病
【观念论·直观论Ⅲ】理智直观:谢林在自我意识中把握绝对同一
【观念论·感性论 II】柏拉图的线喻说:感性啊,你的名字是幻象!
享乐方式的动荡引起了精神病理化!第三讲 拉康精神分析临床导论 Satisfaction Crisis
【如何阅读拉康】第五节 自我理想与超我:拉康作为《卡萨布兰卡》的观众
【符号谱系学Ⅰ】符号的起源: 关于符号学的人类学与史学考证
【精神分析·回到弗洛伊德 I】婴儿的原初焦虑:克莱因在弗洛伊德学派的异军突起
“四库俱全”不一定富贵,但“枯木一定最喜逢春”…🔥🔥🔥🔥
【逻辑学·质Ⅵ】有1吗?辩证法的一多关系呈现
《精神现象学》四五章:人的欲望,神的理性,黑格尔与亚里士多德
【观念论·感性论导言】感性直观:康德先验感性论的起点
“学生越像奴隶,大学系统就运作得越好”——《永夜微光》带读 第九章 真理与四个论述 第一节 四个论述与历史的转动
拉康论爱(7):男性:所爱之处无欲望
【符号学原理 Ⅵ】信号VS符码:符号的潜在形式与基础样态
《少于无:黑格尔和辩证唯物主义的阴影》 插曲四 借由未来,改变过去
揭露市面上身心灵/显化/吸引力法则的惊人谎言
【精神分析·回到弗洛伊德Ⅲ】回到俄狄浦斯:菲勒斯、父姓隐喻与三元结构
B【少于无】无休止的批判性的否定——阿多诺,作为无所不包的绝对概念的泛逻辑主义怪物的形象 插曲一 马克思作为黑格尔的读者,黑格尔作为马克思的读者
【爱欲之死】情色;爱欲的商品化死亡