京东 11.11 红包
善就是善，与恶无关，在任何层面，任何地方。你几曾有过善，在你所谓的爱里，疏忽里。你就是全世界，全人类，一个心灵品质、结构的缩影。做人群中最大的可能，成为人群中不
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你还是惯性地走进了两家超市，磨损一半时间，错过一轮落日。一天即是一生的缩影。知识不具备解放心灵的能力，但它会增强自我，一生中丰富完整完满的，我无法传达我的爱意。
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即使是最伟大的圣人，这类人多少都有点神经质，他们也处在混乱之中，因为他们一直去试图『成为』什么。事实上你真的理解了，冲突便会消失。事实上一个地方坏处，是在把你逼
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昆达里尼，不是觉悟和发现真相，它是指：能量必须一丝一毫地不被浪费，没有被花费在悲伤中，恐惧中，愤怒中…然后，保留来的完整能量就有可能领悟宇宙的全部能量。还有觉悟
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在观察过世人之后，你会发现，“我就是世界。”，我拥有其他人所有的情感，尽管一个白天，大部分时候我都很，冗杂迷离，不清楚自己。努力在本质上就是自我，这是事实如此。
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当你没有了自我，社会将不复存在，你不必与之相妥协。自我可能藏匿在婚姻里，在爱里，在假社会之名的改革里，在信奉上帝里，你必须非常留心去看，去把它找出来。在这观察
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不带动机，没有目的，我们大多数人都做不到。成年后，更是想都不会去想，一直在谋生，谋爱，谋欢乐；人，能否顷刻间就把一整本人类之书读完？
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克里希那穆提：除非我们与全人类有同舟共济的感觉，外在的问题才有可能得以解决。我们是如此局限于自己的个体性，琐碎的痛苦，人际的烦恼，与全世界隔绝。不断不断，被娱乐
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消除心灵所收到的塑造，清除意识的内容，——意识就是它的内容，意识的内容就是意识——这样如实地看，我们将进入一个截然不同的维度。爱与浪漫的想象无关，因为爱本自永恒
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爱就是两人相遇了，在同等的时间，在同等的层面，看到同样的东西。人类需要这种浩瀚的一体感，而这是无法从纷繁的国家以及诸如此类的事情中找到的。
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“真正的革命，是消除了知识和形象。时间无法消除，时间只会增强，你以为能够淡忘，它却慢慢成为你心的暗河。只是观察，只是观察就好了，初见，纯真是指一颗不会受伤的心灵
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你洞见了，还是停留在文字，思想的层面？这意味着，你是真的感受到，还是它们是一堆念头，理想？你有为自己发现过什么东西，还是你的绝大多数都是别人告诉，而生命在于发现
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“我爱你，可是为什么恐惧？这里面有一种惰性。因为我们没有完整面对这个问题，所以总是伴随着恐惧。有时候，一方都太偏执，我们能相濡以沫，却不能彻底独立，相忘于江湖”
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“我不要死后才清醒，我要现在就搞明白，什么阻挡了爱。我不要到最后才醒来，大片段青春徒逝的空白，我要真的搞明白，由实情带领：爱是不依附，爱不是嫉妒，焦虑，恐惧。”
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不要对任何人言听计从，心理上不要依赖，因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上，我们都有变成的活动，可如果你没有发生根本性的改变，那未来就还是，你现在的延续。
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与事实待在一起，会给你巨大的能量，其中没有分裂。你不说，哦！他突然发现了我的事实，怎么办？然后开始合理，开始解释，开始隐逝。我不关心别人的看法，因为那不一定是事
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这是唯一的生活方式，否则你就会生活在地狱之中。每天都终结一切，彻底地结束，而不是期待着新的延续，这样生与死就携手而行了。我们总是希望留下些什么，却总不为自己而活
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克里希那穆提：工作与否，恋爱与否，都应该去生活。太阳，带来一切的生机，放下旧日对别人的种种记忆和印象，成为像太阳一样的人，别人或许错，但任何事情真正要紧的是你自
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这里有一件必须你自己做的事，比你练习英语，不停刷卷子好的事，不过它不需要你任何努力，它不是一个理念，而是事实就是如此，洞见到时间，将心理时间停掉，停掉悲苦与烦忧
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克里希那穆提：存在一个真我吗？我们都这样认为。“我”之外还有一个真我，“我”可能是卑微的琐碎的，但有时，我又能感觉到生命的浩大，空旷的自由，星野美丽，人间可爱。
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不要思想，不要意象，没有欲望。此刻我心澄明无染。感受就是感受，感知不是欲望。我爱你，可是我不渴求上次的重复。没有记忆堆叠，我是否能够再一次爱上你，还是其实没有记
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你必须倾听自己，你在哪里被阻塞了，你的执着所在何处，我们是一起在探索，而不是同意或不同意，收集了这么多东西，小聪明是长不大的，你缺少的是最关键的那一味药，那一种
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如果你不是全新的，如果你拥有传统，那你怎么可能拥有爱呢？你已经站到其中一座桥上，隔绝了你和彼此。有着太多既定的偏见，却不能润化它，不能完全感知它，头脑站在一个传
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能否在活着的时候就死去，而不是等到墓地？这真是非常重要，——希望你看到它的重要性——因为如果你不能摆脱，那么你没有未来，你的未来只是这些杂乱的延续，请活出鲜全来
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厉害的大师说，生活就是死亡。身体需要氧气，心灵，也需要自在的呼吸。沉重之物，责任，记忆，知识，已压得你喘不过气，积累，收集，黄金成为负担。你带着它，愈重，愈无法
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克里希那穆提：非常严肃地聊一聊，如果你确立了，一生要活在爱的永恒中，就要看到——不是慢慢慢慢看到，而是一瞬间的觉察，看到：欲望不是爱。快乐不是爱。悲伤与自由不容
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要有深刻且持久的诚实，永不坠落的诚实，一个诚实面对自己内心的人不会有那么多狡辩，爱了就是爱了，不断地探索，有更远大更深刻，并且永不坠落。你要有极其活跃的思维智性
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年岁日短，我害怕失去你，生命流逝了，不管有没有来世，我都希望你能快乐。我这担忧，就是，你和我是分开的，你是一个生命，跳跃出自己的火花，而世界却有乌云，夹器，残冬
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当爱存在时，做你想做的事，那都将是正确的。很显然，我们从未理解爱的全部含义。当我们“爱”时，所包含的一切痛苦就全部来了。当一个人有爱，它怎么可能会有冲突？
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品质决定一切，思想既无力作善也无力作恶，它只是思想而已，你拥有那种品质吗？那种沉浸自然，绝对的安静的头脑所有的品质，那种不与世争而甘愿去爱的品质，原谅一切的品质
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不认同身体的感觉，不认同体验，性、金钱就有了它正确的位置。生活广阔辽远，我们尘逐于世，现在有钱饿不死，却不快乐。我们一生花在工作和他人上的时间太多，遗忘了天空
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克里希那穆提：佛教没有神，但它们有自己的意象。你对另一个人，是不是也有意象？能不能怀疑一切，看辩它的真伪。当你看到它的真相时，它就结束了。什么是爱，什么不是爱，
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美存在于自我不在的地方，喧哗与骚动并不是爱，当你对昨日美好，性经验，念念不忘的时候，有图画、有文字并不是爱。一颗简单的心，意味着巨大的变革，美和爱是危险的，因为
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克里希那穆提：依附，这样一颗心灵是不健康的心灵：痛苦，快乐，悲伤，恐惧。我需要一个房间，但我为什么要依附于它？我结婚了，我爱我的妻子，但我为什么要依附于关系，
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克里希那穆提：当你和自然在一起，和树上的那个橙子在一起，和穿破水泥的青草叶片在一起，和隐于层云之下的山脉在一起时，这种疗愈就会渐渐地悄然发生。
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克里希那穆提：要爱，就必须死去，好让我们每一天的头脑都焕然一新。
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克：你小的时候，父母告诉你做什么，你长大后你说“先生教我”，看看你现在，你也想让别人告诉你每一天做什么。你就是人类之书，别依赖别人，静下来，用全部的注意力，能量
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“你有必须要解决的问题吗——其实这追溯到，你是怎样一个人，认识你自己。你活着的意义，你所要走的路，你所要成为的人。包括追溯到你所有记事的过去，其实都是认识自己”
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“就像小孩对玩具着迷，爱情，我也着迷于你。我沉迷于山的美，沉迷于你的容颜。你从未知晓，你对于我的意义。然而，外在的美会逝去，是存在于一种内心的美的，它远远超过外
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“如此全心投入，以至于忘记了疼痛。如此地敏感感知，以至于细微如扣，知晓这一切都是一起的，一整个内和外的运动，是活着。只要有一个观察者，就会有冲突，只要有划分就
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“有谁许愿一生活在爱之中，我想应该没有。爱不是快乐，爱不是依附，爱不是嫉妒，我们不愿把这些东西清除，因为它们是我们爱过的证明。清理掉不是爱的东西吧，一辈子不碰它